Takács J. Ince: Sabaria Franciscana. A szombathelyi ferencesek története - Acta Savariensia 14. (Szombathely, 1998)
HATODIK FEJEZET A szombathelyi ferencesek egyesületei - Szociális tevékenységük
vözlégyet elmond. Ugyancsak 7 évi búcsúra tesz szert, ha valaki a lorettói litániát elmondja és ugyanannyit ha e kápolnában szentmisét hallgat. A kápolna hajójáról azt állítja, hogy 400 személyt képes befogadni. A három oltár chronosticon-szerű (évszámot rejtő) fölirat olvasható. A szentély homlokzatán (tehát a főoltár előtt és fölött) ilyen chronosticon állt: sVrreXl pits flDeLlVM obLatlonlbVs saCrataqVe Passioni IezV In Votls eXIsto = 1763. A jobb oldali oltár feletti chronosticon: o Mater sVsCIpe slnV haeC Vota tibi DeVote obLata = 1774. A bal oldali oltár felirata: Virgo sine Labe foVe tVa gratia hIC tibi pietatis anatheMa DICantes = 1774.320 Az első ismert remete 1744-ből Fr. Hangi Menyhért, aki 1739-ben öltözött be és a szombathelyi remeteségben 4 év óta tartózkodik.321 1750-ben már más nevet olvasunk. Ekkor Fr. Lew Pál él itt. Született 1719, beöltözött 1741, fogadalmat tett 1742. május 16-án.322 1765. október 11-én Scholenberger Egyed remete nevével találkozunk, német nyelvű, de a remeteség magyarnak számít.323 A győri 1777-i egyház felsorolás szerint akkor Fr. Windsberger Dániel a szombathelyi remete, aki - ugyanazévi szombathelyi összeírás szerint - magyar-német nyelvű, a remetelak három elég kényelmes szobából áll, megélhetését kéregetésből fedezi. Az erkölcseit illetően azt írja a remete-szénior (Kosics Celesztin): az én szeniorátusom alatt 2 évet Billegen (Komárom m.) töltött el panasz nélkül, eme három évben nem néztem utána - írja. Szily János szombathelyi püspök megnevezi hivatalos egyházlátogatásában a remetét is. Maga a remeteség a kálváriái kápolna mellett áll szilárd anyagból, a város költségén épült föl. All két szobából konyhával, éléskamrával. El van látva ott fekvő kertecskével is. Az ott lakó remete neve Hilárion, aki német nyelvű, példás életű, leginkább kézimunkájából él. Ez a Hilárion valószínűleg nem Aliprandini, mert ezt már 1758. április 4-én kitiltották a Győr egyházmegye területéről, mint már említettük, és pedig erőszakos és gyanús viselkedése miatt. Ellenben lehetséges, hogy a Szily püspöktől említett remete: Fr. Schermann Hilarion, aki az 1777-i Győr egyházmegyei névtár szerint324 a zsemléi remeteségben (Komárom m.) tartózkodik, mint Fr. Holczer Barlaam remete társa, illetve noviciusa. De viszont az is igaz, hogy 1774. március 18-án a szombathelyi püspöki szentszék előtt felolvasták a győri püspöki consistorium levelét. Ebben az áll: Fr. Hilárion a szombathelyi remeténél tartózkodik: holott már 3 év előtt le kellett vetnie a remeték ruháját és az egyházmegyéből ki kellett tiltani. Géfin szerint325 1784-ben újra az egyházmegye (most már szombathelyi egyházmegye) területén 320 SZV Városi iratok Fasc. 144. No. 100. 321 GYP Ordines Religiosi, 7. köteg. Remeték. 322 GYP Ordines Religiosi, 7. köteg. Remeték. 323 SZP Religiosi 14. Verzeuchnus Deren Ungarischen und Teüschen Clausuren, und Darinnen Befindete Eremiten 11. 8bris 1765. 324 CALEND. 1777. 325 GÉFIN 1935 III. köt. 14. p. 154
