Dienes Dénes (szerk.): Zempléni vizitációk 1629-1671. Miskolci Csulyak István zempléni esperes és hivatali utódainak feljegyzései - Acta Patakina 21. (2008)
Miskolci Csulyak István (1629-1645) egyházlátogatási jegyzőkönyvei
Az 1642. évi egyházlátogatás psalteriumots‘4 kezdette repetálni, azt is letétette; azután Wollebiust515 repetálta, azt is elhagyatta Tholnai János uram s azt mondotta: Si vis meus esse discipulus, disce meam logicam.516 Disputádéban a derekas controversiákat pápisták és lutheránusok ellen nem igen tractálták, hanem az Amesiusból holmi casualis quaestiókatA1? A deákság penig amazt kívánja. A Keckermannus logicáját is és egyetemben a peripatetica philosophiát kívánja a deákság, amint hogy a schola törvénye is azont kívánja, de Tholnai János uram a Magyrus physicáját518 akarván explicálni, azt confundálta, akarván mindent a Ramus értelmére vonni. Ha ki a peripateticusok sententiáját tueálta51? (mint egyszer Alexander Huszti physicából publicus respondens520 lévén cselekedte), severissime increpálta,521 minden kevélységgel graválta.522 A Keckermannus logicáját secundus in schola rector528 vagy collega Kolosi Dániel uram ez elmúlt 1641. esztendőben októberben kezdette ugyan tanítani, de igen kedvetlen. Mikor elkezdette, azt mondotta: ut obturem ora, sycophantam docebo logicam;524 oly igen jejune525 és haszontalanul is tanította, hogyha a deák maga leülvén, megolvasta, több hasznát vötte. Mivel Tholnai János uram a deákságot kétféle katalógusban számlálja és rendeli, némelyeket, akik hízelkedni tudnak, piusoknak,526 némelyeket ellenben impiusoknak52? tart, mikor examenben valami quaestiót moveál,528 az impiusokon csak elfut, ezt mondván: sequens, sequens, sequens etc.,52? - ha ki közülök felel valamit, bátor ad rém550 legyen, csak contemnálja551 s azt mondja: ah olet mihi!552 Ha a piusok közül valamely akármit mond is, azt mondja annak: bene percipio mentem tuam;533 azt dicséri, feleleteit maga interpretálja, declarálja.s34 Akiket impiusoknak tart, azok közül némelyeket fél esztendeig, némelyeket esztendeig, némelyeket másfél esztendeig csak egyszer is nem examinálta. * 529 530 * 532 533 534 5'3 tedd le azokat a haszontalanságokat 5M zsoltárokat s« Wollebius, Johannes (1586-1629) bázeli majd münsteri teológiai tanár. 5‘6 Ha az én tanítványom akarsz lenni, az én logikámat tanuld. 517 A felekezeti polémiát szolgáló vitatkozásokat nem folytatták, hanem etikai kérdéseket tárgyaltak Amesius műve alapján. 5‘8 Johannes Magirus (+1596) marburgi tanár, sw arisztoteliánusok véleményét védelmezte 820 a nyilvános vitán a kitűzött tétel védelmezője 821 igen szigorúan megszidta 822 sértegette 823 második tanár 524 Hogy bedugjam a szájakat, tanítani fogom a csalárd logikát. 828 erőtlenül 826 kegyeseknek, hívőknek s2? hitetleneknek, istenteleneknek 528 vizsgán kérdést felvet 529 következő, stb. 530 helyénvaló megveti 532 Nekem ez bűzlik. 533 Jól értem a gondolatodat. 534 magyarázza, hirdeti 143
