Nagy Júlia (szerk.): "Mennyei parnasszus" Sárospataki diákok halottbúcsúztató versei - Acta Patakina 16. (2004)
Versek
Tsider Antal Nagyságos Beretz György Tanúló Ifjú sírhalmánál 1812 - 9 Februarii 181. A vers bibliográfiai adatai: SRKTGy Kt. 1124. 291. vers. Korábbi kiadása nincs. Az elhunytról 1. a 173. vers adatait. A szerzőről: Tsider vagy Csider Antal ekkor még tógátus diák volt a Sárospataki Kollégiumban. Később Gömör vármegyében lett lelkész, 1837-ben megjelentette Rozsnyón a Az erény asszonyi ábrázatban, halotti beszédben lerajzolva, melyet Losonczy Johanna asszonynak, Tornallyay Antal úr élete kedves párjának utolsó érdemlett tiszteletére készített című munkáját. A versről: nyolcas és hetes sorok váltakozásából épül fel a vers, ahol a hetes sorok rímelnek páronként. 15-ösbe is tördelhető, így párrímet kapunk - a szerző azonban a közölt formában jegyezte be a kéziratba a verset. Irodalom: A szerzőről 1. Szinnyei. A versnek korábbi kiadása nincs, tanulmány sem említi. 182. Betovits Sámuel Nemes Zenovich Adolf Halálára 21 Novembris 1813 Esztendőben A vers bibliográfiai adatai: SRKTGy Kt. 1124. 292. vers. Korábbi kiadása nincs. Az elhunytról nincsenek adataink. Valószínű, hogy a címben szereplő Nemes szó inkább a jellemére vonatkozik, mintsem a rangjára, ugyanis sem Nagy Iván, sem Kempelen nem ismer ilyen nevű családot. A szerzőről 1. a 162. vers jegyzeteit. Tárgyi, nyelvi magyarázatok: Aetheri - a görög felfogás szerint az égbolt két részre oszlik: Az aerre, azaz a levegőre, és az ebből keletkező aetherre, azaz a kozmikus térre. Cicero az aethert az Ég utolsó, legfelső, mindent koszorúzó és összetartó complexus-ának, szó szerint átölelésének, átkarolásának tartja (De natura deorum II. 101.). Az aethert, amely az aithein, "égni" görög igéből vezethető le, s amelynek mint örökös szubsztanciának a lobogására az aei thein összetétel utal, Diogenés Laertios (VII.150.), valamint Zénón és Cleanthés nyomán Cicerónál (De natura deorum II. 41. és 57.) a pür technikon, a nem pusztító, hanem létrehozó, teremtő erővel felruházott mesterséges tűz választja el a világmindenség többi részétől. Az aether Cicero szerint (De natura deorum II. 55.) légies, áttetsző, és egyenletes 453
