Dienes Dénes: Minthogy immár schola mestert tartanak... Református iskolák Felső Magyarországon 1596-1672. - Acta Patakina 4. (2000)
Tanítók és diákok
A mezővárosi gimnáziumok diákközössége a tanító munkatársa volt a temetéseken és az istentiszteleteken az éneklés szolgálatában. Ezért némi anyagi juttatásban is részesültek. Egy-egy jeles esemény kapcsán a helység polgárait felköszöntve szintén adományokhoz jutott a coetus. Ellátást nem nyert szegény diákok, az ún. mendicansok, mások szolgálata nyomán nyert jövedelemből és koldulásból tartották fenn magukat. Az alumnusokat, azaz ösztöndíjas diákokat tartó iskolák életét szigorú törvények szabályozták. Valószínűleg 1608-ban szerkesztették a tarcali iskola rendtartását. Nem meglepő, hogy a pataki Kollégium törvényeinek helyi alkalmazását fedezhetjük fel ezekben a sorokban. Itt-ott a szószerinti egyezés is kimutatható, a tartalmi pedig szinte minden mondatban.28 Igaz, hogy a pataki törvényeknek csak az 1621-ben jóváhagyott változatát ismerjük, természetesnek kell azonban tartanunk, hogy a korábbi évtizedekben is írott szabályzat szerint élt a nevezetes iskola. Valószínűsíthetjük azt is, hogy a törvények nem igen tértek el egymástól, hiszen hasonlóan épült fel az iskolák belső szervezete. Bodrog- keresztúr iskolája coetusának (diákközösségének) élén a senior és a contra [scriba] állt, mint a pataki Kollégiumban. A diákközösséget coetus- nak nevezték Olaszliszkán, Tarcalon, Mádon, Tokajban és Kassán is.29 A coetus autonómiával rendelkező közösség volt. Ha a mezővárosi iskolák coetusa nem is vehetett részt tanárai meghívásában - mint Patakon - a ha- gyatékozók által nyert javait maga kezelte, de legalábbis a diákság belső életét irányította. A szabályzatok egyezésére kifejezetten utal az egyházlátogatók rendelkezése a zempléni iskola számára 1654-ben, hogy írják le a liszkai, vagy a bényei, esetleg a tolcsvai iskola törvényeit. Az egyező törvények megkönnyítették a diákok vándorlását egyik iskolából a másikba, azután pedig a felsőbb tanulmányok kedvéért 28 Sárospatak: Ex codice S. Bibliorum, mane et vesperi, unum vel alterum caput quotidie diligenter scholastici legunto. Tarcal: Horis matutinis et vespertinis privatim unum aut alterum caput ex sacro codice attente legunto. Sárospatak: Omnis enim labor et industria, quantumvis seria multorumque annorum, in lunguarum et artium studiis collecta, perit, absque omni eruditionis silidae fructu et commendatione... Tarcal: Quia vero omnis labor et industria, quantumvis diligens, sine linguarum cognitione perit... stb. Vő. SZENTIMREI MIHÁLY: A Sárospataki Református Kollégium 1618-as rendszabályai és 1620-as törvényei. Sárospatak 1996. Az idézetek 36 és 38 p. 29 Ladányi Erzsébet: i.m. 330. 23
