A Szív, 1994 (80. évfolyam, 2-4. szám)
1994-03-01 / 3. szám
106 KATOLIKUS LELKISÉGI TÁJÉKOZTATÓ Louvainben. Néhány év múlva, tanulmányai befejeztével visszatért Chilébe és nagy apostoli buzgalommal kezdte meg sok irányú tevékenységét: esszéket írt a nevelésről és a keresztény társadalmi rendről, lelkigyakorlatos házat épített egy faluban, mely ma az ő nevét viseli, országos lelkésze lett az Actio Catholica ifjúsági részlegének. Legismertebb műve a „Hogar de Cristo”, vagyis a „Krisztus Otthona”. Chile fővárosában, Santiagóban rengeteg gyerek nyomor- gott az utcán. Alberto Hurtado nem maradt tétlen, látva reménytelen, lehetetlen helyzetüket, és „hogar”-t, családi otthont hozott létre számukra. Ezek az otthonok, „Krisztus Otthonai” azután terjedtek szerte az országban. 1947-ben megalapította a Keresztény Szakszervezeti Szövetséget, hogy segítse az egyház szociális tanítása által sugallt szakszervezeti mozgalmat. 1951-ben megalapította a Mensaje folyóiratot, a chilei jezsuiták kiadványát. Nevét országosan ismerték és becsülték a szegények, a kiszolgáltatottak, a társadalom peremén élők éppúgy, mint a társadalom más rétegei. így 1952-ben rákos megbetegedésének híre mindenkit megrázott, s hosszú haldoklását a sajtón, a rádión keresztül az egész ország szorongó figyelemmel kísérte. A keresztények szokása, ha valaki valamilyen erényt - különösen, ha a felebaráti szeretet erényéről van szó - hősies fokon gyakorol, azt Isten különleges kegyelmének tulajdonítják, kegyelettel és hálával emlékeznek az ilyen emberre, ünnepük életében az élő Isten irgalmát, jóságát, szentségét, és példaként állítják: mire képes Isten kegyelme az esendő emberben. Ezt jelenti a szentté avatás, a szentek tisztelete a katolikus egyházban. A chilei püspökök egyhangúlag kérték Rómától Alberto Hurtado szentté avatását, melynek megelőző foka a boldoggá avatás. A hívő közösség meggyőződése, hogy bárki szentként való tisztelete szintén Istentől kell kiinduljon. Ezért a szentté avatási folyamat elég lassan szokott előre haladni, hiszen nem könnyű meggyőződni arról, az ember mely szándéka, gondolata fejezi ki valóban Isten akaratát. A tévedések elkerülése végett a hívők egyértelmű jeleket várnak Istentől arra vonatkozólag, hogy a már elhunyt emberben Isten szentségének tisztelete,
