A Szív, 1988 (74. évfolyam, 1-12. szám)
1988-12-01 / 12. szám
552 vonatkozóan, anélkül, hogy azok külsőleg ráaggatott törvények lennének. A hagyományosan nevelt fiatalok is integrálhatják értékrend- szerükbe ezeket a normákat a fenti meggondolások alapján. Ha fiatalok azt kérdezik, hogy „miért tiltja Isten, egyház” ezt vagy azt, vegyük észre, hogy ez jogos kérdés, és a fentiek értelmében segítségükre lehetünk abban, hogy belülről, érett módon fogadják el azokat a szabályokat, amelyek kérdésessé váltak előttük. Miért nem engedi meg az egyház a válást? Ez elsősorban nem jogi kérdés. Arról nem is beszélve, hogy az egyház elsősorban és mindenekelőtt nem a hierarchia, hanem a hívek. Nem azért, mert ők vannak többségben, hanem azért, mert a „központ" létjogosultságát is a „periféria" adja meg, ha ugyan jogos ez a hasonlat. Különben is, ahogy mondani szokták, nem a válás (különélés) tilos, hanem a második házasság. Miért? Ha elfogadjuk, hogy minden személy „fél ember", kiegészítésre szoruló lény, és ha elfogadjuk, hogy a házasságban kölcsönösen megtalálták egymás kiegészítését, akkor a legnagyobb embertelenség lenne belenyugodni, hogy elveszíthessék megtalált teljességüket. Ez olyan tragédia lenne, hogy pl. annak idején inkább „megérte" elveszteni a katolikus egyház számára az angol birodalmat, de nem lehetett megengedni Vili. Henrik válását. Itt csak megemlíthetjük a megvitatható kérdést, milyen szerepet játszik a gyermek a válni készülő szülők életében? Arról már sokat írtak, hogy a gyermeknek milyen törést jelent szülei válása. A fordítottjáról még nem sok szó esett. A papok, szerzetesek szükségképp félbemaradt emberek? A fent elmondottakból szükségképpen ez következne, ha nem vennénk figyelembe, hogy Isten is személy. Ö csak igazán az. A vele fennálló kapcsolatban is megtalálható a személyi kiegészülés, igaz, nem a megszokott úton. Izgalmas kaland külön utakon járni, nem a megszokott, átlagos módon keresni a személyi beteljesülést, de csak azt mondhatjuk: akinek mersze van, hallja meg az erre szóló hívást! Miért szól bele az egyház a családtervezésbe, születésszabályozásba? Rossz kérdés, mert az egyházat elsősorban a hívek alkotják és ők nagyon is jogosan beleszólnak ezekbe a kérdésekbe. Ami a hierarchiát illeti, neki az isteni üzenetet kell képviselnie, akár tetszik, akár nem. Ez az isteni üzenet pedig kizárja, hogy az emberi életről pragmatikusan gondolkozzunk. Soha nem engedhetjük meg magunknak, hogy hasznossági szempontok alapján döntsünk emberi életekről. Ha ezt szabad lenne megtenni, semmi elvi akadálya nem lenne hábo
