A Szív, 1988 (74. évfolyam, 1-12. szám)
1988-03-01 / 3. szám
104 a halál és a bűn felett, a művészetben helyet kapott a keresztrefeszí- tés valóságos ábrázolása. A keresztes hadak a 11. és 13. században a Szentföld visszahódítását tűzték ki feladatul; Krisztus emberségét, szenvedését és halálát erősen a középpontba állították. A korábbi román stílusú művészet húsvét misztériumának mindkét oldalát, a halált és a feltámadást együtt ábrázolta: a megkoronázott Krisztus dicsőségesen, királyi méltóságában egyenesen áll a kereszten. Az ezt követő gótikus és a későbbi művészet Krisztus szenvedésére és halálára tette a fősúlyt, mert ebben látta az emberek iránti nagy szeretetének a jelét. A feszületeken kezdték ábrázolni Krisztus átvert oldalát. Nagyon sok olasz keresztrefeszítési jelenetben látható, hogy Krisztus vére bőségben folyik alá az oldalsebből és Krisztus Szívéből. Ezzel szemben a bizánci stílusú ikonokon az oldalsebből a vér egy ívben kecsesen tör elő. Josef Jungmann, amikor a tisztelet megújítását indítványozta, az oldalsebből folyó vért és vizet mint üdvösségtörténetünk csúcsfokát állította fókuszba: A képes megjelenítés lehetett a feszület jellegzetességének a kihangsúlyozása, és ez volt a szándéka bizonyos értelemben a keresztény művészetnek, de lehetett a feltámadt Üdvözítő ábrázolása is ugyanezzel a jellegzetességgel, ami visszatérés a korai keresztény ikonográfia alapgondolatához. Carmine Varini (1458—1527) urbi női ferences apáca írta az oldalsebről: „Aki a teljes lelki táplálékot óhajtja meríteni Krisztus szenvedéséből, az ne csak egyszerűen ízlelje a gyógyírt az edény oldalán a lerakódásból, hanem „lépjen be” az edénybe, a szent Szívbe, és kielégülést talál.” Krisztus emberségének a tisztelete kiterjedt a Kisded Jézus tiszteletére is; de szenvedő emberségének a tisztelete nagyon sok áj- tatossági gyakorlattal terjedt el: a Fájdalmak Férfia, az Öt Seb (kezek, lábak, Szív), a Lándzsa és a Szív, a szenvedés eszközei (arma Christi). Az Egyház bevezette a fametszetekkel való ábrázolást, hogy előmozdítsa a szenvedéssel kapcsolatos ájtatosságok gyakorlatát. Mivel gyakran kirajzolták Jézus Szívét, ezek voltak az első, korai, Jézus Szíve”- képek; az ábrázolás hatással volt az ájtatossági gyakorlatok bevezetésére. (Folytatjuk.) ©©©©©©e©©®©®©©©©©©©©®©®©®©®©®©®©®®®© Többet ér éhesen lefeküdni, mint adóssággal felébredni. (Angol közmondás)
