A Szív, 1987 (73. évfolyam, 1-12. szám)
1987-11-01 / 11. szám
518 fertőző állapotban van, a másik pedig nincsen. Vajon a kondom használata, vagy a szexuális absztinencia, vagy talán a fertőzés lehetőségének az elfogadása-e az erkölcsileg megengedett vagy kötelező magatartás ilyen esetekben? * * * Az AIDS-re vonatkozóan két következtetés válik ezek után kézenfekvővé. A HTL-III vírus terjedésének megakadályozását szolgáló védőeszköz (kondom) használata nem fogamzásgátló cselekmény, és ezért annak kiértékelését nem lehet a fogamzásgátlásra vonatkozó egyházi tanításra alapozni. Legtöbb esetben nincsen házassági kapcsolat a felek között, és a fogamzás lehetőségének megakadályozása sem játszik — és nem is játszhat — szerepet ezekben a döntésekben, mivel többnyire homoszexuális aktusról van szó. A vírus terjesztésével ösz- szekapcsolt cselekedet legtöbb formája a kondom használatától függetlenül előzetes erkölcsi ítélet alá esik. Szexuális promiszkuitás és homoszexuális aktivitás a keresztény tisztasággal ellentétben állnak, és mint ilyenek már az újszövetségi idők óta tiltva vannak. Tehát a biztonságos szexre irányuló kampányt nem lehet a kondomhasználat előmozdítása miatt elítélni, még akkor sem, ha az hiányosnak bizonyul nemcsak a biztonság, hanem pragmatikus alapfeltevései szempontjából is. A vírus terjesztésével kapcsolatos magatartásban nem a kondom használata erkölcsileg kifogásolható tényező. Az emberi cselekedet káros hatásának csökkentése még akkor is kötelező marad, ha a cselekedet maga erkölcsileg hibás, ha az nem felel meg egy erkölcsi érték követelményeinek. A felelőtlen és erkölcsileg elítélendő szexuális magatartásra is érvényes ez a megállapítás. így például a prostitúció erkölcsileg elítélendő magatartás; a nemibetegségek terjedését vagy a házasságon kívüli terhesség megakadályozását célzó óvszerek prostitúció keretein belüli használata azonban nem. (Az ellentétes feltevésből fakadó következmény nyilvánvaló lehetetlensége a legjobb érv ennek a megállapításnak az alátámasztására: „Noha a prostitúció maga erkölcsileg elítélendő cselekmény, a prostituált köteles az életadás lehetőségét nyitva tartani, és így magát a házasságon kívüli terhesség veszélyének kitenni.'') Az esetek túlnyomó többségében ugyanezt lehet a HTL-III vírus terjedésének megakadályozására vonatkozó igyekezetről is megállapítani. Noha a vírus terjedését okozó cselekedet a legtöbb esetben erkölcsileg elítélendő, ez a tény nem mentesít attól a kötelességtől, hogy a cselekedet káros következményeit igyekezzünk csökkenteni. Van azonban az AIDS-nek egy olyan káros következménye is, amelyet nagyon nehéz csökkenteni. Ez a megbetegedések számának
