A Szív, 1987 (73. évfolyam, 1-12. szám)

1987-11-01 / 11. szám

485 sorban az egyetemes béke, a világbéke jegyében kell állnia. Elszigetelt kis háborúk ugyan még ma is lehetségesek; a béke azonban lényegé­ben egyetlen átfogó kérdéssé vált: a világbéke kérdésévé. „A békének mint egyetemes értéknek a kérdése azt igényli, hogy nagy értelmi becsületességgel és nagy őszinteséggel szemléljük, éles felelősségérzékkel önmagunk és a világ valamennyi népe iránt. Azok, akik a világ jövőjét irányítják, bármilyen politikai filozófiát, bármilyen vallásos meggyőződést valljanak, bármilyen gazdasági rend­szerhez tartozzanak, mind arra vannak hivatva, hogy hozzájáruljanak egy olyan egyetlen béke felépítéséhez, amely a társadalmi igazságos­ságra és minden emberi személy méltóságára és jogaira alapul." (II. Já­nos Pál.) A békevilágnapok és az ilyen pápai üzenetek hatékonysá­gát nem lenne szabad sem túlbe­csülnünk, sem pedig csüggedten elmarasztalnunk. A Szentatyának elsősorban (és szinte kizárólag) az evangélium meg a belőle faka­dó keresztény bölcsesség áll ren­delkezésére, hogy az emberiség javát munkálja; ő tehát hirdeti a keresztény üzenetet, akár tetszik, akár nem, akár kérik tőle, akár keresztülnéznek rajta. Nekem pe­dig, szürke keresztény közkato­nának, rendelkezésemre áll a meg­oldás kulcsa: az önnevelés, és fő­leg az ima. Néhány rövid pontban fog­laljuk össze az egyetemes béke programjának konkrét feladatait: — Arra nevelni, hogy a támadást és az erőszakot hirdető ideológiákat lefegyverezzük. Kezdjük önmagunkon és önma­gunk körül. — A béke egyetemes ví­ziójára nevelni. Meggyőződni ar­ról, hogy csak az egyetlen béke lehetséges; az elszigetelt egyén,

Next

/
Thumbnails
Contents