A Szív, 1987 (73. évfolyam, 1-12. szám)

1987-05-01 / 5. szám

198 dást Előmozdító Iroda; felelőse Phnom Penh volt apostoli vikáriusa, Ramousse püspök. Hatáskörébe tartoznak az anyaországban élő és a nagyvilágban szétszóródott kambodzsai keresztények. Az iroda jelen­tései szerint az üldözések a kambodzsai katolikusok hitét személye­sebbé tették, elmélyítették,megtisztították. A legtöbb menekült kato­likus a táborokban vette fel a keresztséget. Ezek a menekültek szét­szórtságukban komoly nehézségekkel néznek szembe: elszigeteltség, a befogadó ország nyelvének nem tudása, kiszorulás az élet peremére, félénkség (ezzel az jár vele, hogy nem mernek kapcsolatot keresni a befogadó ország katolikus közösségeivel). Ramousse püspök szerint a száműzetésben élő kambodzsaiak száma nagyjából a következő: száz­ezer az Egyesült Államokban, ötvenezer Franciaországban, tizenhá­romezer Kanadában, tizenkétezer Ausztráliában, háromezer Svájcban, háromezer Új-Zélandban, ezer Olaszországban, meghatározatlan lét­szám Belgiumban, Németotszágban, Hollandiában, Angliában és egyik­másik egyéb nyugati országban. (A Szív nyugati olvasói is főleg ezek­ben az országokban élnek!) Laosz egyházának helyzete hasonló, bár kevésbé végzetes. Is­koláitól, szeretetműveitől meg van fosztva; de a hívek létezhetnek, és a népjólétet szolgáló kormányprogramok támogatásával tanúskodhat­(W> (W) tw) cyr% cyjn r>.r> fw~> (vn rvn nemcsak a templomban ismeri el Istentől való abszolút függését, hanem egész életét e szerint az elismerés szerint rendezi, egész magatartását ehhez szabja, és min­den dolgát, ügyét eszerint intézi; akinek a vallás nem egy a sok kö­telesség közül, hanem minden kö­telesség forrása, motívuma és a- lapja. Akinek Isten nem egy ások közül, hanem az Egy és Egyetlen, nem a legfőbb, hanem a Minden. A felajánlásban ennek a MINDEN-nek szenteljük magun­kat és mindenünket. Azért XI Pius pápa a Miserentissimus encik- likában kimondja, hogy a felaján­lásban Istennek szenteltek le­szünk azzal a szentséggel, amely Szent Tamás szerint minden ön­átadásnak sajátsága. Tehát a fel­ajánlás felszentelés (consecratio), amely által a felajánlott tárgyat a profán világtól elkülönítjük,és ki­zárólag szent célokra rendeljük. Aki önmagát ajánlja fel, annak számára már semmi sem lesz pro­fán ügy, mindenben csak Isten ügyét keresi. Hogy az ember az imádás- nak erre a formájára eljusson, sok bálványt kell szívében lerombol­nia, sok szálat kell elszakítania, melyek még a teremtményekhez fűzik. Valahogyan egész gondola­ti és érzelmi világának meg kell változnia, értékítéletének át kell formálódnia. Más szóval: komoly megtérésre van szüksége, arra a metanoiára, megtérésre, melyet az Úr azoktól követel, akik Isten országába eljutni akarnak.

Next

/
Thumbnails
Contents