A Szív, 1986 (72. évfolyam, 1-12. szám)

1986-02-01 / 2. szám

56 lényegeshez való ragaszkodásával - mondhatni - a Lélek nyomán járt, eredeti utat tört, kibontakoztatta saját lelki személyiségét, és sok léleknek lehetővé tette, hogy új lendületet ve­gyen a neki való módon. De ennek elé­rése érdekében nem távolodott el az engedelmességtől; valóságérzékkel tud­ta felhasználni azokat a szerény eszkö­zöket, amelyeket szerzetközössége kí­nált és az Egyház rendelkezésére bo­csátott. Ahhoz, hogy cselekedni kezd­jen, nem várt eszményi életmódra, tö­kéletesebb környezetre, inkább azt mondhatjuk, hogy az adott életmód és környezet belülről való megváltoz­tatásához járult hozzá. Az alázatosság a szeretet élettere. A cselekedetek érté­két szeretet-töltésük méri. Az Abszolú- tum keresése és szeretetének természet­fölötti jellege lehetővé tette Teréznek, hogy áthágja az akadályokat, vagy in­kább át szellemit se ezeket a korláto­kat. Bizalommal és teljesen csatlako­zott az Egyház lényegéhez: szívéhez, amelyet sohasem választott el Jézus Szívétől. Bárcsak kieszközölné ma minden katolikus testvérének és nővé­rének azt a szeretetet az Egyház, a mi Anyánk iránt. Igen, példájából, közbenjárásá­ra nagy kegyelmeket remélünk. Azt, hogy a világiak rájönnek itt a belső élet ízére, a csorbítatlan szeretet di­namikus erejére, soha el nem választ­va földi műveiket a menny valóságá­tól. Azt, hogy a szerzetesek és szerze­tesnek megerősödnek az Úrnak való teljes odaadásukban. Azt, hogy a pa­pok, akikért annyit imádkozott, meg­értik az isteni Szeretet szolgálatában álló hivatásuk szépségét. Azt is, hogy a fiatalok, akiknek nagylelkűsége vagy hite ma visszariad a teljes és végleges odaadás távlatai előtt, felfedezik: az ilyen hivatás lehetséges, és páratlan ju­talmat rejt. Hogyne tennék ezt annak láttán, aki tizenöt éves kora előtt már mindenről le akart mondani, ami nem Isten, hogy jobban az ő nagy céljának szentelhesse életét: „szeretni Jézust és megszerettetni őt”. Halálos ágyán azt mondta: nem bánta meg, hogy „kiszol­gáltatta magát a Szeretetnek”. Az Atyaisten hűséges; Jézus szeretete nem csal meg; a Szentlélek segítségére siet gyöngeségünknek. És az Egyháznak mindenekelőtt élet szentségre van szük­sége. A megszentelt életnek az egyházban sok intézménye áll fenn. Ezek a nekik juttatott kegyelem szerint különböző adományokkal rendelkeznek: vagy az imád­kozó Krisztust követik szorosabban, vagy az Isten országát hirdetőt, vagy az em­berek jótevőjét,vagy a világban közöttünk élőt, de mindig azt, aki az Atya akara­tát teljesíti. (Egyházi Törvénykönyv, 577. kánon.) Az egészen szemlélődésre rendelt intézmények Krisztus titokzatos testé­ben mindig kiemelkedő helyet foglalnak el. Ők ugyanis a dicséret kiváló áldoza­tát ajánlják fel Istennek, Isten népét a szentség bőséges gyümölcseivel gazdagítják, példájukkal ösztönzik és titokzatos apostoli termékenységgel terjesztik. Ezért bármennyire is sürgetően szükséges a tevékeny apostoli munka, ezeknek az intéz­ményeknek a tagjait nem lehet kisegítő munkára igénybevenni a különböző lel­kipásztori szolgálatokban. (Egyházi Törvénykönyv, 674. kánon.)

Next

/
Thumbnails
Contents