A Szív, 1986 (72. évfolyam, 1-12. szám)

1986-03-01 / 3. szám

117 professzora: filozófiát, filozófiatörténetet és a holland misztikusok történetét tanítja. (1929-ben tanulmányútra Spanyolországba megy.) Az 1932/33-as tanévben az egyetem rektori tisztét tölti be. 1935-ben az utrechti érsek a katolikus újságírók lelkipásztorának nevezi ki, meg­kapja az újságírók nemzetközi igazolványát. 1935-ben Írországban és Amerikában előadássorozatot tart a lelkiségről. Az 1938/39-es tanév­ben egyetemi előadásai során bírálja a nemzetiszocializmust. 1940. május 10-én a németek megszállják Hollandiát, és folyamatosan rá­kényszerítik a holland népre a náci ideológiát, amelyet a helyi püspö­kök Brandsma atya támogatásával erősen elleneznek. 1942. január 19-én Páter Titust letartóztatják a nijmegeni kolostorban. Először börtönbe szállítják, majd az amersfoorti táborba kerül, ahol nagypén­teken előadást tart Krisztus szenvedéséről. Később németországi bör­tönökbe kerül; júniusban Dachauba szállítájk. 1942. július 26-án fenol­injekcióval vetnek véget életének. Páter Titus Brandsma boldoggá- avatási pere 1955-ben kezdődött meg Den Boschban. Törékeny szervezetét erős jelleme ellensúlyozta. Saját magát „született optimistának" nevezte; tele volt lelkesedéssel, jó kedvvel, türelmes és elnéző volt mindenkivel. Mások véleményét tiszteletben tartotta, de határozottan kitartott saját meggyőződése mellett. Szé­leskörű műveltséggel rendelkezett, de szerény és alázatos modorával ezt soha nem éreztette környezetével. „Ne különcködjünk, tegyünk úgy, mint a többiek" — ez volt a jeligéje. Gazdag személyisége mély hitből táplálkozott. Hitélményét ál­landó imával mélyítette el, fiúi szeretettel hagyatkozott rá az Isten akaratára, amelyben minden körülmények között tökéletesen megbí­zott. Gyakran ismételte: „Istené lesz az utolsó szó, kezében bizton­ságban vagyunk." Lelki élete középpontja és alapja már ifjú korától az Eucharisztia volt. Reggelente testvéreivel hosszú utat tett meg gya­log, hogy szentmisén részt vehessen. Papi hivatása hosszú éveiben is az Eucharisztiából merített mindennap erőt és lelkesedést apostoli tevékenységéhez. Fogsága idején pedig mindent elkövetett, hogy ma­ga és társai számára megszerezze az Úr testét, és amikor erre nem volt alkalom, így panaszkodott: „Hiányzik a szentmise és az áldozás. En­nek ellenére Isten mellettem van, bennem van, velem van." Lelkiségét nagy mértékben gazdagította az a tény, hogy tanul­mányozta, közelről ismerte Avilai Szent Teréz, Lisieux-i Szent Teréz alakjait, a holland és a flamand misztikusokat. A letartóztatását kö­vető napokban ezt írta: „Az a híres szakasz, amelyet Szent Teréz fél­tékenyen őrzött imakönyvében, most nekem is vigaszomra és buzdí­tásomra szolgál. ,Semmi ne zavarjon, semmi ne ijesszen meg; minden

Next

/
Thumbnails
Contents