A Szív, 1985 (71. évfolyam, 1-12. szám)
1985-04-01 / 4. szám
160 a finom részleteket és megkülönböztetéseket, de megtanulta, hogy legjobb bizonyítéka Isten iránti szeretetének a személyes áldozat, a lemondás saját magáról. Mindenütt nagy dolog a családok felajánlása Jézus Szent Szívének, de Japánban különösen is. Itt a nagy probléma nemcsak az egyes emberek megtérése, hanem az is, hogyan lehet elevenen tartani a hit lángját. Hiszen különben kioltaná a hatalmas anyagi fejlődés vihara. Aki hottentotta volt és keresztény lett, annak aligha kell félnie attól, hogy hajótörést szenved a hite, mert elolvasott egy pornográf regényt, ami nem lett és soha nem lesz lefordítva az ő nyelvére. Hitét sohasem fogja veszélyeztetni egy olyan ateista filozófia, mely nem tagadja, hanem támadja Istent, mert sohasem kerül kezébe ilyen könyv. Sohasem fogja magába szívni olyan film mérgét, mely megöli a lelket. Egy hottentotta megtérő „fél lábával már a mennyben van”. . . Ezzel szemben a japán ember mindent elolvas, mindenről tudomást szerez, mindent megnéz a mozikban és a tévében. Iszonyúan kíváncsi, és mivel a világban látszatra több a rossz, mint a jó, egy új japán megtérő lelkét — melyet már amúgyis megterhel egy sokszázados pogány hagyomány — tovább fékezi a 20. század mocsara. Ez utóbbi Istent mellőzve a materialista fejlődés és ideológiák bálványát helyezte arra az oltárra, amelyet az izraeliták Sión hegyénél az aranyborjúnak emeltek. A fiatal japán sokkal könnyebben megőrzi a hitét, ha ellensúlyozza valami otthonában azt a pogány mentalitást, mely körülöleli őt és gyakran fojtogatja. A hit kicsiny puszta szigetére vetve önálló, erős gyökerek nélkül hősként kell megvívnia magányos harcát. Ez az értelmiségiek közt különösen gyakran van így. A kérész tsé get adó katolikus légkörön kívül tanuló diákok statisztikája mutatja, hogy kb. 30%-uk elhagyja hitét. Fukuokaj asszonyok misére mennek Ez dZ oka annak, hogy a családok Jézus Szent Szívének való fölajánlása döntő hatással van ezeknek a fiataloknak az életére. A hit és a vallás nem azért van, hogy csak a kyokaiban, a templomban gyakorolják. Ennél sokkal bensőségesebb, még a legszegényebb otthon négy fala közt is megélhető és megélendő. így, mikor a munka vagy a tanulmányok időrendje miatt
