A Szív, 1984 (70. évfolyam, 1-12. szám)

1984-06-01 / 6. szám

246

meg: azok, akik Krisztus szenvedéseiben részesednek, Isten erejében cselekszenek, mert megnyílnak Isten üdvözítő hatalmának. Felfedezik az élet és a szenvedés értelmét, mert a Szentlélek által részesednek Isten legfőbb ajándékában, a Szeretet Lelkében.

Hosszabban elemzi a Szentatya a Kolosszei levél ismert versét (1,24), amelyet apostoli levele elején mottóul írt fel: „Örömmel szenvedek értetek, és testemben kiegészítem, ami Krisztus szenvedéséből hiányzik, testének, az Egyháznak a javára.” A húsvéti misztériumból született meg az Egyház közössége, amelybe a hivő a kereszt - ség és az Eucharisztia révén bekapcsolódik. A hivő Krisztus testének a tagja lesz: tehát vele szenved az Egyházban. Krisztus szenvedése ugyan teljes, önmagában semmi sem hiányzik belőle; de ha Krisztus Testével, az Egyházzal együtt telintjük, ezt mondhatjuk: Krisztus Teste, az Egyház misztériumában bizonyos módon megnyitotta saját megváltó szenvedését minden emberi szenvedés számára. A Krisztus által végbevitt megváltás önmagában teljes, tökéletes, kimeríthetetlen végtelen jó; de az Egyházban nyitott marad minden szeretet számára, ami a szenvedésben fejeződik ki. A szeretet dimenziójában az egyszer beteljesedett megváltás egy bizonyos értelemben állandóan folytatódik, így tehát a hivő az Egyházban részesedik Krisztus megváltó szenvedésében, és mintegy beteljesíti azt.

Minden emberi szenvedés — a Krisztussal való szeretetkapcso- lat révén — beteljesíti Krisztus szenvedését, mint ahogy az Egyház beteljesíti Krisztus megváltó művét. Az Egyház, amely a keresztre feszített és feltámadt Krisztus Teste, állandóan kibontakozik a térben és az időben, állandóan merít a megváltás végtelen forrásaiból, beviszi azt az emberiség életébe. Hitünk szerint valamilyen módon — az Egyházban, Krisztus Testében — az emberi szenvedés részesedik az Istenember misztériumában.

6. A szenvedés evangéliuma ;

Ebben a fejezetben a Szentatya az Újszövetség alapján bemutatja, hogy Krisztus egész földi élete a Golgota felé mutatott; szavai is gyakran előre jelezték, hogy szenvednie kell, és majd kereszthalált hal. Mária Betlehemtől végigkíséri útján a Golgotáig - együtt szenved Fiával. Krisztus tanítványainak is megjövendöli, hogy - ha követik - szenvedés, üldöztetés lesz osztályrészük. És ahogy Szent Pál írja: „Mindazok, akik jámborul akarnak élni Krisztus Jézusban, üldöztetést szenvednek” (2Tim 3,12).

De a szenvedés különleges kegyelem, erő, amint sok szent példája mutatja (Assziszi Szent Ferenc, Loyolai Szent Ignác). A szenve