A Szív, 1984 (70. évfolyam, 1-12. szám)
1984-01-01 / 1. szám
25 FI ATA LÓKNAK Szabó Ferenc JÉZUS HAZÁJA - JERUZSÁLEM Jézus kedves Galileájából többször felment Jeruzsálembe, főleg a nagyobb ünnepekre. Itt fejezi be majd életét. „Jeruzsálem! Jeruzsálem! Te megölöd a prófétákat és megkövezed a hozzád küldötteket! Hányszor akartam egybegyűjteni fiaidat. . ., de te nem akartad!” (Mt 23,37.) Jézus jól ismerte a jeruzsálemi templomot, Izrael hitének „fellegvárát”, ahol naponta az állatok tömegét áldozták fel pompás liturgia keretében. Hetenként 300 pap teljesített itt szolgálatot, és 200 levita biztosította a zenét és az éneket. Az évi nagy ünnepekre (húsvéti, pünkösd, sátoros ünnep, templomszentelés évfordulója) a zarándokok tömege kereste fel a jeruzsálemi templomot. A jeruzsálemi templom a zsidók vallási életének központja volt. Ennek építése Nagy Heródes nevéhez fűződik, aki „idegen” a zsidóknak. Az idúmeai Antipater és egy arab hercegnő fia Róma kegyéből lett király. A nép elborzad az árulótól, aki együttműködik a megszállókkal. Heródes, hogy megszerezze a nép tetszését, elkezdi a jeruzsálemi templom újjáépítését. A híres salamoni templomot a babiloni megszálláskor, 587-ben gyújtották fel. A számkivetés után Zorobábel (I. Dáriusz helytartója) megkezdte a templom újjáépítését, amely 515-ig tartott. A második templom méretei azonosak voltak a salamoniéval, de hiányzott a szövetség ládája, Jákin és Boáz oszlopa; a két mécstartót egy hétágú tartóval helyettesítették. A szentély és a szentek szentje között kőfal emelkedett, ennek ajtókeretében drága függöny lógott. IV. Anti- ochusz Kr. e. 169-ben kifosztotta a templomot és egy istenszobor felállításával megszentségtelenítette, de Makkabeus Júdás visszaszerezte és újra fölszentelte (IMakk 4,36-59; erre emlékeztetett Jézus korában is a templomszentelés ünnepe.) Heródes még a salamoninál is pompásabb templomot akar. Jézus születése előtt kb. 20 évvel kezdődnek a hatalmas munkálatok és csak Kr. u. 64-ben fejeződnek be. (Hat évvel később Titusz lerombolja a pazar templomot!) Jézus idejében elkészült a templom lényeges része. Hatalmas (400x300m) előterében, amelyet oszlopcsarnokok szegélyeztek, már sétálhatott a názáreti Próféta. Innen le lehetett látni a Kedron patak völgyébe. E hatalmas udvar (po- gányok udvara) vette körül a különböző előcsarnokokat: nők, férfiak, papok csarnoka (egyedül a zsidóknak voltak fenntartva). Végül a szentély és a szentek szent-