A Szív, 1983 (69. évfolyam, 1-12. szám)
1983-12-01 / 12. szám
561 esi értékeket. Példát ad és nevel a hűségre és emberségre. A népi sajátságokat is anyjától lesi el a gyermek. Mindezek után érthető, hogy a Szentírás a gyermek bűnét az anyának rója fel (Sám 20,20; Péld 10,1; 29,15), ha adottságaikat és lehetőségeiket eljátsszák. így értelmezzük a népi bölcsességet is: „Nézd meg az anyját, vedd el a lányát!" 3. Püspökeink az anyák védelmében A II. vatikáni zsinat nem feledkezett meg az anyákról. Szót emel érdekükben. Kihangsúlyozza annak fontosságát, hogy az anya otthonának élhessen. ,,A gyermekek - mondják püspökeink — különösen a kisebbek, rászorulnak arra, hogy az anya otthonának élhessen. Ezt tehát lehetővé kell tenni, de úgy, hogy az asszony jogos társadalmi felemelkedését is biztosítsuk" (GS 52). Kihangsúlyozzák főpásztoraink, hogy az alkotó munka sem lehet az anyaság rovására: „A termelőmunka egész folyamatát a személy szükségleteihez és életviszonyaihoz kell igazítani; elsősorban a családi élethez, különös tekintettel a családanyákra, és mindenkor figyelembe véve a dolgozók nemét és életkorát" (GS 67). Végezetül ajánlom, hogy női olvasóim írják le néhány mondatban, milyen anyák szeretnének lenni: mi hiányzik még ahhoz és mi segítené őket ebben. Esetleg szerkesszenek egy megfelelő imát, amit naponta elmondhatnának. Ugyanakkor családjainkban imádkozzunk gyermekeinkkel a jó édesanyákért. A férfiak pedig gondolják meg azt, miben segíthetnének jelenlegi vagy leendő feleségüknek abban, hogy jó édesanyává legyenek. ☆ ☆☆☆☆☆☆
