A Szív, 1983 (69. évfolyam, 1-12. szám)

1983-09-01 / 9. szám

423

Problémák és Megoldások

AZ AMERIKAI PÜSPÖKÖK PÁSZTORLEVELE A HÁBORÚRÓL ÉS A BÉKÉRŐL

(Hivatalos összefoglalás II.)

II. Erkölcsi elvek és választás a lehetséges eljárásmódok között

Mint az Egyesült Államok püspökei felmérve társadalmunk adott helyzetét, miközben az erkölcsi elveket meghatározott eljárásmódokra alkalmazzuk, néhány észrevételt és ajánlatot teszünk.

A) Az atomfegyverek használatáról

1. Nagyvárosok elpusztítása válaszképpen: Semmilyen körülmények között sem használható atomfegyver vagy bármilyen más tömegpusztító eszköz népességi központok vagy más, túlnyomó részben polgári célpontok elpusztítására. El kell ítélni az olyan visszafizetésmódot is, amely válogatás nélkül és aránytalanul sok teljesen ártatlan életet oltana ki, olyan emberek életét, akik semmiképpen sem felelősek kormányuk esztelen tetteiért.

2. Az atomháború megkezdése: Nem tudunk elgondolni olyan helyzetet, amelyben az atomháború, bármilyen korlátozott mértékben is, erkölcsileg igazolható. Ha a támadó állam nem használ atomfegyvert, az ellenállásnak is más, nem atom eszközökkel kell történnie. Ezért súlyos kötelesség a lehető legrövidebb időn belül erkölcsileg elfogadható, atommentes védekezési mód kifejlesztése. Levelünkben sürgetjük a NATO-t, hogy sietve tegyen lépéseket az első használatot kizáró megoldás felé, de elismerjük, hogy ennek kivitelezése időbe telik, és megkívánja a maitól különböző, de megfelelő védekezési módok kifejlesztését.

3. Atomháború korlátok között: Megvizsgáltuk az erre a kérdésre vonatkozó érveket. Vizsgálatunk igen-igen kételkedővé tett minket a „korlátozott” szó valós értelmében. Az igazságos háborúra vonatkozó tanítás szerint az egyik döntő ismertetőjegy az, hogy meglegyen az ésszerű remény az igazságosság és a béke megteremtésére. Fel kell tennünk a kérdést, hogy létezhet-e még az észszerű remény, ha egyszer atomfegyverekkel támadták egymást. A bizonyítás terhe azokra hárul, akik azt állítják, hogy az értelmileg kielégítő korlátozás lehetséges. Nézetünk szerint az első parancsoló kötelesség az atomfegyverek bármilyen használatának a megelőzése, és reméljük, hogy a vezetők ellenállnak annak az „elméletnek”, hogy az atom konfliktust korlátozni, körülhatárolni, vagy hagyományos értelemben bármilyen módon megnyerni lehet.

B) Az elriasztásról

Megegyezésre jutottunk - teljesen egyetértve all. János Pál pápa által adott kiértékeléssel — az elriasztás pontos feltételektől függő erkölcsi elfogadása