A Szív, 1980 (66. évfolyam, 1-12. szám)
1980-10-01 / 10. szám
438 Az már velejár az Ádám okozta bűnbe zártsággal és üdvhiánnyal, hogy mint a világba száműzött vándorok sokkal inkább érezzük a bukott, istenellenes angyalok hatását, akik a világ isten-telenségét elsősorban okozzák. A Megtestesülés Angyalában azoknak az angyaloknak egyikével találkozunk, akik létük szabadságát teljesen Istennek-adottsággá tették. A megtestesülést hirdeti: onnan származik saját kegyelme is. Szolgálata — és ez egyúttal egész lényege is - a megtestesülés hirdetése. Valóban az Ige meghirdetője — és annak kell lennünk nekünk is egy életen át. Ezért életfeladatunkkal Neki a leghatározottabban összeköttetésben kell állnia. + BÁLINT SÁNDOR OLVASÓS BOLDOGASSZONY (Október 7) Olvasós Boldogasszony, újabban finomkodó Hóhasználattal Rózsafűzér Királynéja ünnepét rendesen október második vasárnapján nokták megülni. Népünk olvasókultunáról itt csak annyit jegyzünk meg, hogy az olvasóájtatosság a dominikánusok buzgólkodására a XV. Házad folyamán nyerte el mai formáját. Köln városában alakult a legelső társulat (1475). Eddigi ismereteink nerint Kolozsvárott Hületett (1496) az első hazai olvasótársulat, amelynek a dominikánus (később ferencrendi) templom mellé kápolnája (capella Rosarii) is épült, nár- nyasoltárral. A kultun ornágnerte gyorsan terjedt. Czottmann Bertalan kassai patikus fogadalmi képén (1516) a donátorok kezében már olvasót látunk. Az olvasóimádság magyarul legelőnör az apácák námára írt Czech és Gömöry kódexben tűnk föl. Az utóbbban az örvendetes olvasónak még fehér rózsakoszorú, a fájdalmasnak veres rózsakoszorú, a dicsőségesnek peá\g aranyszínű rózsakoszorú a neve. Az olvasókultUH különösen akkor vált egyetemessé, amkor a dominikánus V. Szent Pius pápa felnólítására a katolikus Európa az olvasót imádkozva könyörgött a kerenténységnek a török venedelem ellen való helytállásáért. A le- pantói tengeri győzelmet (1571. okt. 7) ennek tulajdonították. Innen az ünnepnek és templomtitulusnak ritkább Győzedelmes Boldogasnony (S. Maria in Victoria) neve. Az ünnepet hivatalosan XI. Kelemen pápa rendelte el, miután 1716 Havi- boldogasszony napján Savoyai Jenő Pétervárad mellett döntő győzelmet aratott a törökökön. Ez egyúttal hazánk teljes felnabadulását is jelentette. Az ünnepnek így jelentékeny magyar vonatkozása is van. A hazai Olvasós BoMogasnony-ikonográf ia összeállítása még a jövő kutatás feladata. Nyilván a legjellegzetesebbek közé tartozik Kisoroszi főoltárának a lepantói csatát ábrázoló képe: a kerentény gályák legyőzik a török hajókat, és