A Szív, 1980 (66. évfolyam, 1-12. szám)
1980-06-01 / 6. szám
260 (2) A mostani törvény, az 1967-es abortusz-törvény, súlyosan igazságtalan. Megengedi a magzatölést fogyatékosság miatt, sőt olyan esetben is, amikor „nagy a valószínűsége,” hogy „súlyoshátrány” vár rájuk. Tévesen feltételezi, hogy ilyen emberek úgy kezelhetők, mintha „jobb volna, ha nem élnének.” (3) Az abortusz-törvény ugyanazt a szempontot alkalmazza az abortusz engedélyezésénél, amely szerint az operáció előtt álló orvos dönt, amikor csak egy személy sorsáról van szó: „Az operáció kockázatosabb-e, mint a műtétet elhalasztani?” Ügy tűnik,hogy törvényeink - néhány hivatalos papír kitöltésétől eltekintve - a magzatelvételt ugyanúgy tekintik, mint egy kozmetikai beavatkozást. Az új emberi élet jelenlétét lényegtelennek tartják. Fontosabbnak tartják ennek az újabb embernek az életénél egy másik embernek talán csekély, vagy múló problémáját, testi, vagy lelki jólétét. Az 1967-es abortusz-törvény így kétszeresen is eltér törvényeink alapvető hagyományaitól: az ártatlannak és gyengének éppúgy, mint a hatalmasnak és az egészségesnek joga van, hogy a törvény előtt egyenlő védelemben részesüljön. (26) Lelkiismeret és orvosi gyakorlat: Miután már szóltunk a magzatra és a magzati élettel kapcsolatban álló személyekre vonatkozó törvényekről, szólnunk kell arról is, hogy ez a törvény hogyan érinti az orvosi személyzetet a magzatnak élethez való jogáról vallott felfogásuk következményeként.Nehéz tagadni, hogy vannak tehetséges és odaadó férfiak és nők, akiket kizárnak, vagy legalábbis komolyan elijesztenek választott szakterületük gyakorlásától, nemcsak a szülészet és nőgyógyászat terén, hanem az abortusz-módszerekkel szorosan összefüggő más orvosi területektől is. Az 1967-es abortusz-törvénynek van ugyan a lelki- ismereti tiltakozásra vonatkozó záradéka, ez azonban nem elég, hogy a sajnálatos visszaéléseknek véget vessen. Pozitív közigazgatási módszerekkel kell biztosítani kórházakban és szociális irodákban, hogy a sokezer alkalmazottat és kisegítőt még közvetett módszerekkel se próbálják rávenni legmélyebb meggyőződésükkel ellentétes cselekedetre. Az alkalmazó hatóságok nem szabad, hogy felvételi feltételként tűzhessék ki az abortusz-műtétekben való részvételt A KERESZTÉNY FELELŐSSÉG: EGYÉNI ÉS KÖZÖSSÉGI (27) Az abortusz elleni állásfoglalás: Egyúttal állásfoglalás az ember oldalán. Éppen ezért állásfoglalás a nők mellett, akik teriiesek, vagyok azok lehetnek. Terhessége akár a nemi érintkezés erkölcsi jelentésének hiányos ismeretéből származott, akár nem, a leánynak, vagy asszonynak mindig meg kell adni a gyakorlati segítséget, amelyre gyermeke kihordásához szüksége van. Méghozzá bőkezűen és erkölcsi prédikációk nélkül. A segítés formái közé tartozhat a tanácsadás pl. gyermeke örökbeadásának, vagy az ú.n. egyszülős családban való felnevelésének lehetőségeiről. De a segítség módja mindig olyan legyen, hogy tiszteletben tartsa az anya szabadságát és felelősségét.
