A Szív, 1980 (66. évfolyam, 1-12. szám)

1980-02-01 / 2. szám

I öregjeit fogadta be, munkatársaival naponta koldult védettjei számára. Saint-Servan lakói terjesztették fel nevét a Francia Akadémia hősi szere­tet-szolgálati díjára. Élete végén 2400 volt a Szegények Kis Nővérének a száma; 177 öregotthonban 20,000 szegény öregről gondoskodtak.* Ezt állapították meg a kanadai-francia származású Marie-Rose DurocherJ(ő\ is. Montreál szentéletű püspöke, sze­rette volna Marseilleből áttelepíteni az újonnan alapított Mária-oblátusai szerzetét egyházmegyéjébe. Franciaor­szági útja nem járt eredménnyel. Durocher kisasszony és néhány társa vállalkozott, hogy a kanadai életre alkalmazzák az oblátusok szabályait és egyházmegyei szerzetes kongregá­ciót alapítsanak. Durocher Anya 38 éves korában halt meg. Nővérei három iskolát vezettek ekkor Montreáltól délre. Az egyszerű kezdetből hatal­mas lányintézetek nőttek ki szerbe Kanadában és az Egyesült Államok­ban, Peruban, Délafrikában és Japán­ban. • Március elején jelent meg a Szentatya első pápai körlevele „Az Ember Megváltója". Terjedelemben ha­sonló hozzá október 25-én közzétett apostoli buzdítása" a H/t Átadásá­ról. A katekézis a hit igazságainak átadását jelenti. A magyar „hitokta­tás" szó félrevezető fordítás volna, mert a katekézis nem e/méleti ismeret, hanem egy életútba való bevezetés: Jézus Krisztussal való egység. Az 1977-es püspöki zsinat tárgyalásai­ból leszűrődött eredményeket már VI. Pál pápa szándékozott pápai körlevél vagy apostoli buzdítás for­májában közzétenni. Ezt az anyagot vette figyelembe és dolgozta át II. János - Pál pápa. A Közösség felada­ta, hogy befogadja és saját életébe bevezesse a hitben oktatottakat. Ma sokszor felnőttek és templomlátoga­tók szorulnak katekézisre, hogy a hit fényében lássák feladataikat, mert ezek magukban foglalják az ember teljes értelemben vett felszabadítását, az igazságosabb rendért és békéért folytatott küzdelmet is. A hit taní­tóinak nincs joguk válogatni a hit— letéteményben, de a tanítást a népek sajátos kultúrájának megfelelően kell kultúrájuk szívébe ültetni. • EDWARD SCHILLEBEECKX domonkos atya 1974-ben alapos, de módszertanában és végkövetkeztetéseiben ki nem elé­gítő kísérletet tett, hogy az apostoli egyház Jézus-hitének kialakulását fel­vázolja. Könyvének címe: Jézus, egy élő története. 1977. áprilisában Schillebeeckx atya levelet kapott a Hittani Kongregációtól, mely könyve kilenc pontjára vonatkozóan további felvilágosítást kért tőle. Az atya 30- lapos írásban válaszolt a kérdésekre. Jó egy évre rá a Hittani Kongregáció feje, Franjo Seper bíboros értesí­tette, hogy válasza nem eléggé meg­nyugtató, ezért kérik, hogy jöjjön Rómába és egy háromtagú bizott­ság előtt adjon magyarázatot. • Horvát katolikus testvéreink keresz­ténységük 11. centenáriumát ünnep­ük. Vili. János pápa 879-ben Bra- nimir herceget a bizánci császárság­tól és a Karo ling birodalomtól füg­getlen uralkodónak ismerte el. A Szentatya a Branimír-év alkalmából nagyon meleghangú levelet ír Seper bíborosnak. Rómában 10,000 zarándok 95

Next

/
Thumbnails
Contents