A Szív, 1978 (64. évfolyam, 1-12. szám)
1978-02-01 / 2. szám
50 általános: ... hogy a világ minden gyér- □□□□□□□□□□□□□ meke Krisztusban találjon Mesterére, és életét az erkölcsi törvények és a kérész- ISMERET és IMÁDÁS rény hit alapelvei szerint alakítsa. — A püspökök tavalyi római szinodusa □□□□□□□□□□□□□ megbeszéléseinek anyagát ebből a tárgykörből vette: hogyan hagyományozható át hitünk gyermekeinkre és fiataljainkra; hogyan nevelhetjük őket jó kereszténnyé. — Nem kétséges, hogy a gyermeki személyiség sajátos nyíltsága a hit iránt is fogékonynak mutatkozik . Ezt a képességüket kell felhasználnunk és oda fejlesztenünk, hogy hívő e- gyéniségekké alakulhassanak. Ennek a kereszténnyé nevelésnek o- roszlánrésze természetesen mindig a szülőké, bár a modem szülőket sokszor gátolja ebbéli feladataik teljesítésében az a divatos szólam, hogy a gyermek emberi szabadságát tiszteletben kell tartani és nem helyes rájuk erőszakolni a magunk felfogását és nézeteit még a vallás vonalán sem. Akik ezt a felfogást vallják, nem számolnak azzal, hogy a gyermek a fejlődés stádiumában lévő lény, nem érte el még emberi HAVI IMASZÁNDÉKOK személyiségének teljességét, következésképp emberi szabadságának sincs még teljes birtokában. A hit és a vallás vonalán is vezetésre, ismereteinek fejlesztésére szorul s ha a természetfeletti felé nyiladozó igényeit kielégítetlenül hagyjuk, az emberi lét, az élet és halál nagy kérdései felől tudatlanságban marad, nem éppen egészséges emberré fejlődését akadályozzuk-e meg? - Az természetes, hogy érett fejjel neki magának kell majd önállóan állást foglalnia a hit és vallás vonalán, de ezt csak a hit és vallás ismereteinek áthagyományozása, a keresztény élet megtapasztalása esetén teheti igazán, missziós: ... hogy a helyi keresztény kisközösségek Kelet-Afrikában és az úgynevezett Harmadik Világban kifejlődjenek és megerősödjenek. — Imaszándékunk helyi kisközösségeken érti a híveknek olyan csoportosulásait, a- melyek a plébániai kereteknél kisebbek. Ezek a kisközösségek az u- tóbbi évtizedben nemcsak Nyugaton váltak a vallásos megújulás, az igazi keresztény közösségi élet színtereivé, hanem a missziós területeken is. — Annak külön oka va, hogy kifejezetten a kelet-afrikaiakat említjük. Ott ugyanis a különféle államok katolikus püspökkari kon