A Szív, 1978 (64. évfolyam, 1-12. szám)
1978-10-01 / 10. szám
457 ten trónusáig. Olyan kimondhatatlan fényes volt itt minden, hogy Buksi nem látott jól, behunyta a szemét és mikor újra kinyitotta, már nem volt fényesség, eltűnt mellőle édesapja, eltűntek a mosolygó angyalok, az illatozó virágokkal teli kertek, eltűnt minden á- lomszerű szépség. Buksi ott feküdt á- gyában és édesanyja könnyes szemmel hajolt föléje. S Buksi boldog volt, hogy mégis él. ♦ egy oroszországi utazás tapasztalataiból: Mindezt Buksi mesélte el nekem itt Amerikában. Szerencséjére idejében felgyógyult a tankrobbanásnál kapott sebéből és november 20-án édesanyjával meg két bátyjával együtt elindult Ausztria felé. Ma már Buksi komoly ügyvéd. Itt született magyar lányt vett feleségül és két kisfiú büszke édesapja. De nekem, aki valaha a keresztvíz alá tartottam, ma is csak Buksi, az én kék- szemű szabadságharcos, mennyországot megjárt kereszt fiam. Ünneplő Ortodoxia M oszkvában és Zagorszkban fényes külsőségek között ünnepelte az orosz ortodoxia a moszkvai pátriárkátus autonómiája visszaállításának 60. évfordulóját. Kétszáznál több püspök vett részt az ünnepségeken. Magából az orosz egyházból csaknem mindnyájan ott voltak a főpapok (mintegy nyolcvanan), a külföldi ortodoxiát pedig Konstantinápoly, Alexandria, Antiochia, Jeruzsálem, Görögország, Ciprus, Románia, Bulgária, Csehszlovákia, Finnország, Amerika, Japán, Etiópia, Szíria, stb. főpapjai képviselték. Katolikus részről ott volt Msgr. Tor- rella-Cascante, a vatikáni Keresztények Egysége Titkárság alelnöke és egy lengyel püspök. Az anglikán, a luteránus, az evangélikus egyházból is voltak ott püspökök, az Ökumenikus Tanácsot is és a Pánafrikai Egyházak Tanácsát is képviselték. A Moszkvai Pátriárkátus autonómiáját a 18. század elején szüntette meg Nagy Péter cár s az orosz ortodoxia kezdeményezésére csak a cárizmus bukása u- tán, 1917-ben állították vissza. Épp az ünnepségek idején egy kisebb, papokból álló francia utazócsoport is járta a Szovjetuniót (az ünnepségeken kívül 12 ezer kilométeres utat tettek az országban Leningrádtól Közép-Ázsiáig), és egyik résztvevőjének leírását közöljük nem a szovjet-orosz vallási állapotokról, hanem inkább arról, amit az o- rosz ortodoxiából láthatott. A látható dolgok mögött ott van az üldözött (táborokba vagy idegszanatóriumokba zárt) keresztények szenvedése, a bátor egyháziak (mint Eschliman, Yakunin, Dudko) és világiak (mint Levityin) nyílt tiltakozása, a nagy száműzött, Nobel-díjas író, Szoldzsjenyicyn intő szava, aki a hivatalos orosz egyház fejére olvasta, hogy igazi küldetésük kárára van az államhatalommal való összejátszásuk. A franciákra igen nagy hatással volt az, amit kis csoportjuk vezetője és az üdvözlő szavakra válaszoló Krizosztom, Kurszk és Belgorod