A Szív, 1977 (63. évfolyam, 1-12. szám)

1977-02-01 / 2. szám

-56­templomnak a látható maradványai. Ezt a nyugati falat még Heródes király építette 20 évvel Krisztus előtt, mint a templom­hegy támasztófalát. Jeruzsálem pusztulása után csak ez a fal maradt meg épségben. A rómaiak uralma idején a zsidók nem me­hettek Jeruzsálembe imádkozni. A bizánci keresztény császárok is évente csak egy­szer engedték meg a zsidóknak, hogy a templom lerombolásának évfordulóján eh­hez a falhoz menjenek imádkozni, sirat­hassák dicső múltjukat és népük szétszóra- tását. így alakult ki az a szokás, hogy a zadok folyamán, amikor a mohamedán u- ralom alatt már Jeruzsálemben is letele­pedhettek a zsidók, ide jártak imádkozni ehhez a falhoz, mely legközelebb vitte ő- ket az Isten templomának romjaihoz. 1948-67 között újra tilos volt a zsidóknak idejönni, mert akkor az óváros Jordániához tartozott. A templom nyugati falának környékét 1967 óta megtisztították a kör­nyező épületektől és a kis utcáktól. így egy nagy tér keletkezett, ahol több ezer ember gyűlhet össze imádkozni és ünnepelni vagy gyászolni. Jeruzsálemi tartózkodásunk első napján még el- Betlehem látogattunk Ain Karembe, Keresztelő szent Já­nos születési helyére, és Betlehembe. Betlehem tíz kilométerre fekszik Jeruzsálemtől délre, sziklás dombokon. Itt született Dávid és itt kente fel királlyá Sámuel próféta. Mikeás prófé­ta viszont megjövendölte, hogy a Messiás is itt fog születni. Utunk a pásztorok mezején vezetett keresztül, ahol ma épp úgy megtalálhatók a pásztorok nyájaikkal, mint amikor az angyal hírül adta nekik Jézus születését. Mi is énekelni kezdtünk az autóbuszban: Pásztorok, pász­torok örvendezve, sietnek Jézushoz Betlehembe... Hamarosan meg is érkeztünk a betlehemi templom előtti térre, mely már tele volt autó­buszokkal és kereskedőkkel. Jézus születésének helyén, a betlehemi barlang felett, Hadrián császár épp úgy, mint a szentsír felett, 135-ben pogány szentélyt lé­tesített. Ezzel az utókor számára is megőrizte annak a helynek emlé­két, ahol az Isten Fia emberré lett. Nagy Konstantin császár így könnyen megtalálhatta a születési barlangot és egy hatalmas bazilikát építtetett föléje. Az a templom, amit mi láttunk, lényegében azonos a bizánci bazilikával, mert 614-ben a perzsák csak ennek a templom­nak kegyelmeztek meg a szentföldön. A templom mozaikján ugyanis a mecset és a nagyfal

Next

/
Thumbnails
Contents