A Szív, 1977 (63. évfolyam, 1-12. szám)

1977-01-01 / 1. szám

-31 olyanok is, akiknek szolgalelküsége mögött nem e- gészen tiszta szándék rejlik. Pimen pátriárka, aki 1971 óta áll az orosz ortodoxia élén, a köztudatban a jószándékú főpapok sorába tartozik. 1930-as felszentelése után 15 évig el volt tiltva a lelkipásztorkodástól, 1935-45 között pedig ismeretlen helyen (valószínűen valamelyik büntetőtáborban) tartózkodott. - Nyikogyim, leningrádi metropoli- ta már a kiismerhetetlenebb főpapok közé sorolható. Külföldi utazásai, üstökös-szerű karrierje (30 é- ves korában a pátriárkátus külügyi osztályának vezetője, 3 évvel később Minszk metropolitája, újabb 2 év után Leningrád metropolitája, akinek tudta és beleegyezése nélkül nem neveznek ki ma püspököt a szovjetunióban) az angol Tudor-korszak főpapjaira emlékeztet, akik különösebb tusakodás nélkül össze tudták egyeztetni lelkiismeretükben az egyház és a Rómával szakító állam szolgálatát.

A meglévő három papneveldében négy éves kurzust PAPI UTÁNPÓTLÁS végeznek a növendékek. A tehetségesebbek ezután még négy év akadémiára kerülnek. A jelentkezők száma minden esztendőben meghaladja a betölthető helyek számát (500). Különféle foglalkozási ágakból jönnek és társadalmi osztály-hátterük is vegyes. Nagy jóakarat és buzgóság él bennük, iskolázottságuk azonban hiányos, olykor teológiai tanulmányaik előtt kell alaposabban megismerkedniük a katekizmussal. A kiképzés menete nagyjából az 1917-es színvonalon mozog — márcsak azért is, mert tankönyveik is abból az időből valók és szakkönyvtáraik anyagának nagy részét a századunk-eleji teológiai művek alkotják.

Belépésükhöz munkaadójuk elbocsátólevele, egészségi bizonyítvány és lakhely-igazolvány is szükséges. Oroszországban nem könnyen beszerezhető okiratok ezek s nem egy értékes hivatás már ennél a lépésnél megreked. A hívek nagy része nem képzett, hanem buzgó és jámbor pópákra vágyik. Szentbeszédeikben is többre tartják az áhítatot a tudománynál. Vidéken a szakáll és a csizma is hozzátartozik ahhoz, hogy elfogadhatók legyenek. Nagyvárosokban ennél többet kívánnak tőlük s a frissen végzettek az istentiszteleti cselekményeken és a szentségek kiszolgáltatásán kívül kisebb tanulmányi csoportokat hoznak össze a hívekből - ami persze tilos és csak titokban történhet.

Hozzávetőleges számítás szerint 30 millió orosz tart még ma is igényt szolgálataikra a vasárnapi istentiszteleteken meg keresztelés-, esketés-, temetésnél. Az idősebb papi nemzedék beletörődött abba, hogy egyházuk csak a liturgia egyháza, él és létezik, de semmi kézzelfogható hatással nincs az orosz életre. A fiatalabbak még szolgálhatnak meglepetéssel: legtöbbjük egyáltalán nincs megelégedve a templomok négy fala közé zárt egyházával.

Nyikogyim metro polita