A Szív, 1976 (62. évfolyam, 1-12. szám)
1976-01-01 / 1. szám
20 Még szerencse, hogy úgy nem járt, mint sok próféta a Bibliában, a- kiket a nép haragja elemésztett. — Jól van, bíró uram, hát csak tépázzák továbbra is a "prófétánk" dicstelen koszorúját! Hát így búcsúztak el. A végén szegény Habakuk koszorúja egészen eltűnt és már a kutya sem hallgatott rá, de a neve megmaradt továbbra is Habakuknak. elsietett női papszentelések... Anglikánok - galoppban A z anglikán egyház hivatalos lapja, a "Church Times" egyik cikkéiben "hideg zuhanynak" mondotta a vatikáni Egység-titkárságtól a múlt nyáron kiadott tanulmányt ("Segíts ég az ökumenikus orientációhoz" volt az írás címe) és keserűen állapította meg: "Rómában semmi sem változott. A katolikus egyház még ma is önmagát tartja Krisztus egyedüli univerzális egyházának". — A titkárság kiadásában megjelent tanulmánnyal részletesebben nem foglalkoztak ebbenaszámukban, annál bővebb helyet adtak az anglikán általános (angliai) szinodus által tárgyalt határozatoknak, amelyek középpontjában ez alkalommal a nők pappászentelésének vitatott kérdése állt. Arról semmit sem említett a lap, hogy ezek a határozatok súlyos megterhelést képviselnek az egymással éppen tárgyalásban lévő anglikán és katolikus teológus kommissiók felé, amelyek pedig egy "Canterbury megegyezés" címmel kiadott iratukban épp közös álláspontra jutottak a "felszentelés és egyházi hivatalok" kérdésében és megtették az első próbálkozó lépéseket az anglikán pappászentelések Rómától való elismerése irányában is, amelyek azonban nem sok jóval kecsegtetnek épp az időközbeni végbement események miatt. Ki állhatott ez események mögött? A római kúria hol a hiba? tisztában volt azzal, hogy az anglikán közösség evangelikális színezetű csoportjai mindig aggodalommal figyelték a volt canterbury érsek, Dr. Ramsey közeledési kísérleteit Róma felé. Ezért próbálkoztak ezek a körök már évek óta azzal is, hogy nyitva tartsák az egyesülés kérdését saját egyházuk és a metodisták, presbiteriánusok, baptisták ú.n. szabad egyházai felé. A női papság kérdéseinek felvetése is jó eszköznek látszott arra, hogy a Róma felé kiépülő kapcsolatokat lefékezzék. Néhány vidéken ebben a kérdésben befejezett tények elé is állították egyházi felsőbb-
