A Szív, 1976 (62. évfolyam, 1-12. szám)
1976-03-01 / 3. szám
közt, alapvető kérdésekben is, például felvetik a lehetőségét egy közös keresztény papságnak is." "Annak több oka van, hogy éppen a katolikusok és luteránusok jöttek egymáshoz közelebb a kölcsönös dialógusban. A luteránusok részéről a közeledés a katolicizmushoz különösen érdekes, mert a katolikus ok a világ legnagyobb keresztény közösségét alkotják és mert a mi vallásunk története visszavezet a régi katolikus időkbe. Luther is szívesen használta fel a katolikus tradíciót, amennyiben összee- gyeztethetőnek tartotta ezt az ő evangéliumi tanításával." "Amerikai utamon kétszer kaptam meghívást katolikus templomban prédikálni. Egy alkalommal a bencések hívtak meg, egy másik alkalommal pedig a dominikánusok." "Ezeknél az istentiszteleteknél mindig kényes probléma a közös szentáldozás kérdése. A hivatalos katolikus tanítás nem-etmond hozzá, kivéve egyes kivételes esetekben, mint pl. a vegyes házasok esketésénél. De hallottam eseteket, hogy katolikus egyetemeken a protestáns hallgatók a katolikus áldozásban résztvesznek; ’Mi nem hívjuk meg őket, — mondták a katolikus teológusok — de ha maguktól jönnek, úgy fogjuk ezt fel, mint a Szentlélek Isten működését. Előbb vagy utóbb a hivatalos Egyháznak is meg kell ezt engednie. Az Úristen majd megoldja a kérdést, amit a teológusok nem tudnak megoldani.’" "Hasonlóbeszámolóthallottam protestáns egyetemekről is. Egy katolikus egyetemi lelkész az egyik híres luteránus egyetemen mondotta nekem: ’Mindig örülök, ha látom, hogy egyetemi hallgatóim természetesnek tartják, hogy a luteránus úrvacsorán résztvesznek. De ha én veszek részt egy ilyen istentiszteleten, alig tudom könnye- nyeimet visszatartani, mert nem tehetem ugyanazt hivatalom miatt’". "Konzervatív protestánsok véleménye az, hogy nem sokat használ a kereszténység egységén dolgozni, ha a feltételek hiányoznak hozzá. Visszavont-e a katolikus egyház például egyetlen protestáns hittel összeegyeztethetetlen dogmát?" 'Erre a következő a felelet: A katolikus egyház a pápai csa- latkozhatatlanság dogmája miatt nem vonhat vissza egyetlen dogmát sem. De azt sem szabad elfelejteni, hogy az egyháztörténet megértése katolikus részről a Szentlélek vezetése alatt új szempontokat tár fel és új magyarázatokat enged meg. Akatolicizmus újabban hajlékonyabb lett. A négyszáz éves görcsös protestáns-ellenes felfogás sokatenyhült. Ez azzal a reménnyel tölthet el bennünket, hogy a Szentlélek nemcsak a hierarchián keresztül, hanem az egész keresztény közösségben működik." "Ha manapság egy protestáns a katolikus egyházat meg akarja ismerni, meg kell tapasztalnia az élő hitet, amely ma az egyházat
