A Szív, 1975 (61. évfolyam, 1-12. szám)

1975-06-01 / 6. szám

- 277 letfúrdalás nélkül lopták meg politikai rabtársaikat. A maguk ateista szemszögéből igazuk volt: miért kellene nekik embertársaikra tekintettel lenniük? Az ő szemszögükből el se lehet ostobább dolgot képzelni annál, mint amikor valaki az elkövetkező nemzedékek érdekében hoz áldozatot. Ezért van vallásos alapja az én szocializmusomnak. Keresztény és szocialista vagyok. Az én szememben Krisztus tanítása a szocializmus alapja: minden emberi egyenlőtlenség összeegyeztethetetlen Krisztus tanításával.- Ha már itt tartunk: él még a vallásosság az orosz lélekben?- Csak be kell menni a templomainkba és akárki meggyőződhet róla. A fiatalokban ismét feléledt a vallásos érdeklődés. Sok fiatal nő és fiatalember kéri a keresztséget. Nem egy közülük magasrangű pártfunkcionárius gyermeke. Ilyenekből van nekem 21 keresztgyerekem. A vallásosság nálunk növekedőben van. De ez természetes is. Az i- gazság végül is mindig legyőzi a hazugságot.- Az orosz ortodox egyház az orosz népnek vagy a szovjet kormánynak az érdekeit képviseli az Egyházak Világtanácsában?- Az orosz ortodox egyház híveinek több tucatnyi millióra rúg a lé- lekszáma. Igazi népi egyház. Hierarchiája ennek ellenére nem mindig a hívek akaratát fejezi ki. Ez abból következik, hogy a pátriárkát és a szinodust nem szabadon választják, mint illenék, hanem a kormány nevezi ki őket. Ennek ellenére elviseljük őket, mert dogmáink terén nem sértik meg hitünk tanait. Az ortodox hit igazi őrei. Természetesen nem kell mindent hinnünk, amit a pátriárka mond. Minálunk nincs "csalatkozhatatlanság" dogmája *. Nem szükséges, hogy én a pátriárka politikai nyilatkozataival egyetértsek. Kritizálhatom őt s ugyanakkor nem szünök meg az egyház tagja maradni.- Mindig egy véleményen kell lennie a pátriárkának a kormánnyal?- Nem kellene. Hogy mégis mindig azon van, az csak a bátortalanságából következik. Minthogy negyven millió hívő áll mögötte, iga* Az itt következőkből úgy látszik, mintha Levityin azt gondolná, hogya csalatkozhatatlanság a politikai magatartásra is kiterjedne. Mi sem áll távolabb az igazságtól. Lehet például valaki jó katolikus és ugyanakkor ellenzője a Szentszék "keleti politikájának". (Más kérdés megint, hogy u- gyanakkor jó politikus-e.)