A Szív, 1974 (60. évfolyam, 1-12. szám)
1974-12-01 / 12. szám
554 a csehek helyzete gyejovice püspöke, Msgr. Jozef Hlouch, is egy ilyen titkársági kiküldöttel való hosszú tárgyalás után esett össze, A bíboros halála után a káptalan vikáriust "választott". Az 1922 -ben született és 1949-ben pappá szentelt Jozef Hendrich lett vikárius, miután az egyházügyi titkárság kijelentette, hogy egyedül az ő "megválasztásához" adja beleegyezését. Hendrich az 1968-as prágai tavasz előtt a cseh papok békemozgalmában tevékenykedett, akkor átlépett az újonnan alakult "Pacem in terris" papi mozgalomba, ahol azonban nem kapott vezető szerepet. Nyugat-európai szlovák papok, akik személyesen ismerik, azt állítják, elvárható tőle, hogy egyhá- zias szellemben viszi majd az egyházmegye ügyeit. Mindenesetre jobban ki lesz téve a kormánytól ránehezedő nyomásnak, mint elődje, a bíboros, volt. Újabb egyházüldözés küszöbén? A bíboros halálával a cseh-morva egyháztartománynak mind a hat püspöksége megyéspüspök nélkül maradt. A két érsekséget (Prágát és Olomucot) apostoli vikáriusok vezetik, a többi püspökséget káptalanivikáriusok. A prágai apostoli vikárius, Msgr. Frantisek Torna- sek, 75 éves; az olomuci, Msgr. Jozef Vrána, a kormány jelöltjeként került helyére. A cseh kommunisták őt érsekként szerették volna székébe emelni, a Vatikán azonban "ad nutum S. Sedis" nevezte ki, ami annyit tesz, hogy a Szentszék bármikor visszavonhatja püspöki megbízatását. A kormány egyébként vele kapcsolatban sem tartotta be a Szentszékkel kötött megegyezését: megígérte ugyan, hogy felmenti a cseh papi békemozgalomban való vezető tisztétől s ezt a felmentést nyilvánosságra is hozza - mindebből semmi sem lett. A cseh katolikusok véleménye szerint a Vatikánnak acsehkor- mánnyal folytatott tárgyalásai különben is egyedül a cseh kommunisták malmára hajtották a vizet. A nemzetközi közvélemény előtt jó színben tűntette fel őket, a cseh híveket a tárgyalások ténye csak megzavarta, a kommunista hatóságok pedig továbbra is az egyház végleges likvidálását tartják célként szemük előtt. Megoszlanak azonban a vélemények ennek a likvidálásnak a módszereit illetően. Vannak cseh katolikusok, akik azt gondolják, hogy a kormány nem mer az ötvenes évek nyílt elnyomásának és kirakatpereinek módszeréhez visszatérni napjainkban, amikor (1968 ó- ta) a csehek egyformán utálják a szovjet kommunizmust és cseh kiszolgálóit. - Mások viszont nem tartják lehetetlennek egy "kemény" kurzus visszatértét. Ennek jeleit az iskolákban és a pártgyűléseken újból megnyilvánuló erőteljes vallás ellenes propagandában vélik felfedezni, valamint abban, hogy az előléptetések és a társadalmi rang