A Szív, 1974 (60. évfolyam, 1-12. szám)

1974-03-01 / 3. szám

apróságok 141 harminc évesnél fiatalabb és 50-nél öregebb. Az előadásokat és fel­szólalásokat művészi számok tarkították. Legnagyobb sikere Colette Magny, francia dizőznek volt "Camarade curé" (plébános elvtárs) da­locskájával. A résztvevők összesen ezren lehettek; fejük felett négy nyelven lebegett nagy, kifeszített lobogókon a kongresszus kettős jel­szava: "Szabadítsátok fel az embereket! Szabadítsátok fel az evangé­liumot". Néhány protestáns lelkész is köztük szorongott s két nagyobb szervezetet képviseltek a XXIII. János köre, a bouqueni közösség és a Témoignage Chrétien kiküldöttei. Nagyrészt Nyugat-Európa orszá­gaiból jöttek össze, de voltak közöttük Csiléből, Argentínából, Para- guayból is meg Észak-Vietnámból. Mondanivalójuk lényegét főtitkáruk Robert Davezies így fogalmazta meg: "Aforradalom oszthatatlan. Nem csak a társadalmi, hanem az egyházi vonalon is végbe kell mennie." Radikális célkitűzéseik mellett taktikájuk a realizmus vonalán mozog. "A hivatalos egyház kereteit mi nem akarjuk elhagyni - mondta me­gint csak főtitkáruk - mert kivonulásunk esetén ott biztos lenne akonr zervatív elemek győzelme". Hasonló véleményen volt a 40 tagú pro- testánsküldöttség. Szóvivőjük, George Casalis (párisi teológiájuk ta­nára) szerint négy és félszázad reformáció után "a mi egyházi struk­túránkban is ugyanazok az elidegenítő vonások tapasztalhatók, mint a katolikus struktúrában". Albizottságok alakultak az összegyűltekből a fontosabb kérdések áttárgyalására (politika, ideológia, szekszualitás) s bizonyos egyenlő helyzet jellemző rájuk nemzetközi vonatkozásban is; a progresszív katolikusoknak sem Ázsiában, sem Dél-Ameriká­ban nem könnyű a sorsuk a "régi" egyházban. '^Hogyan legyek hűsé­ges ahhoz az egyházhoz - kérdezte egy csilei száműzött jezsuita(Gon- zales Arroyo) - amely a fasizmussal lép szövetségre?" - Az egység a- zonban csak külső látszat volt a delegátusok között. Éles a különbség a Dél- és Észak-európai mozgalom tagjai között. Még szembetűnőbb az ellentét azok között, akik az egyházat a felszabadító mozgalmakban való aktív részvételre akarják rávenni s azok közt, akik a klerikaliz- mustól félve azt hangoztatják, hogy a politikai tevékenység a keresz­tényeket nem hivő, hanem állampolgári minőségükben érdekli csak. Öl évvel a nyugati szerzetesek és a buddhisták bangkoki találkozója u- tán (ezen a találkozón hunyté! tragikus körülmények között az amerikai trappista Thomas Merton) újból találkozott Kelet Nyugattal. Ez alkalommal az in­diai Bangaloreban. Hindu szvámik, buddhista boncok és boncnők, tibeti lámák tárgyaltak bencés, ciszterci­ta, trappista szerzetesekkel és szerzetesnőkkel. Nyu­gatot egyébként nemcsak a régi nagy szerzetek, hanem az újabban alakult missziós körkép

Next

/
Thumbnails
Contents