A Szív, 1973 (59. évfolyam, 1-12. szám)

1973-12-01 / 12. szám

20 godtan, hogy Isten ujját vélem felfedezni ebben a mozgalomban. * A bíboros nyilatkozata nagy feltűnést keltett az európai katolicizmus soraiban, ahol a karizmatikus mozgalmat csak hírből ismerik. A katolikus lelki megújulás hordozója ugyanis két másik mozgalom Európában, a "cursilló" * és a "focolaríni"**. Mivel pedig ezenfelül divat az öreg földrészen mindenre ferde szemmel nézni, ami ameri­kai - az európai újságírók sem voltak restek és megrohanták a bíbo­rost gyanakvó kérdéseikkel. A jezsuita szociológus, Joseph Richter felmérése szerint a karizma- tikusoknak csak 20%-a vesz részt társadalmi vagy politikai mozgalmak­ban. Nem forog-e fönn az a veszély, hogy ez a pünkösdistáskodás így a "magábazárt", a "világnak hátatfordttó" lelkiség melegágya lesz? Apietizmus és a "bezárkózás" veszedelme - azt hiszem erre a kettőre céloz a kérdés - nagyon is tudatában él azoknak a kariz­* Alapi tóját Msgr. Juan Hervas, a spanyolországi Ciudad Real (Új-Kasz- tfl ia dél i részén) püspökében tisztelik. Teljes nevei Cursillo de Cristiani- dad (kis keresztény tanfol yarn) és háromnapos lelkigyakorlat. Negyvennél sohasem több férfi vagy nőcsoportnak tartják. Résztvevői és előadói egy­házi és világi személyek. Lényegéhez tartozik, hogy különböző fajú, mű­veltségű, társadalmi és vagyoni helyzetű egyénekből tevődnek összea csoportok. A vezető pap 5 elméi kedést ad a 3 nap alatt, ehhez járul a laikus vezetőktől még tíz elméi kedés. Ezek anyagát a cursillo kiscsopor. tokra osztott résztvevői aztán "áttárgyaljók”. Hangsúly a csoportok baráti hangulatú kafxsolatán van/ nincs szilencium tartás/ napjaik eseménye"a közös szentmise. Átütő erejük abban van, hogy résztvevőik előtt felcsil­lantják, milyen egy kis keresztény közösség, amelynek igazán Krisztus a központja. Spanyol nyelvterületen 1949 óta ismerik, angolszászoknál (A- meri kában is) 1965 óta. ** A "vaskalapos zsinat" városában (Trient • vagy ha jobben tetszikt Tren- tó) látott napvilágot 1943-ban, azóta világszerte elterjedt. A lelki meg­újulásnak ez a bázisközössége evangéliumi szelleműéletre neveli tagjait a "szeretet" és "egység" szentjánosi (13,34 17,21) és mátéi (18,20) fogalmai­nak értelmében és nem pusztán humánus, hanem a Krisztus mellett tanú­ságtevés alapon CJézus övéi példás életében Ismerteti meg Magát a vi­lággal"). A "focolari" Ccsaládi tűzhelyközösségek") a mozgalom központ­jai, ahol tagjaik (a világtól nem elvonult) közösségben élnek. Vezetősé­gük Rómában van, évi találkozóikat a déltiroli Dolomitokban rendezik. Folyóiratuki Citta Nuova és a német Neue Stadt. a karizmatikus megújulás

Next

/
Thumbnails
Contents