A Szív, 1972 (58. évfolyam, 1-12. szám)
1972-02-01 / 2. szám
41 ben és leszünk az Egyháznak újra méltó tagjai. Ha pedig összetöri testünket a betegség, egy újabb szentség formájában jön Jézus a segítségünkre, hogy megerősítsen a szenvedésben a szent kenet által, hogy a szenvedésben és végül a halálban is hasonlók legyünk hozzá és eljussunk a megdicsőült Egyházba. Az eddig felsorolt öt szentség az egyes embereknek, mint önálló személyeknekamegszentelését szolgálták, Jézushoz és Egyházához való kapcsolatát mozdították elő. Van még két szentség, melyek az ember közösségi életét szentelik meg elsősorban. Az e- gyik a házasság, amellyel egy férfi és egy nő fölbonthatatlané- letszövetséget kötnek egymással és Istennel. Es Istentől kegyelmet nyernek arra, hogy a házastársak és szülők kötelességeit hűségesen teljesítsék és építsék Isten népét, az Egyházat. A másik az egyházirend szentsége, amellyel papokká szentelik azokat, akiket Isten az ő országának, Egyházának különös szolgálatára hívott, hogy Jézus tanító, vezető, megszentelő művének folytatói és az isteni élet közvetítői legyenek. A hét szentség által tehát találkozunk a feltámadt Jézussal^. A szentségek azok a látható jelek, amelyek által a láthatatlan isteni kegyelmet, erőt, szeretetet és életet Jézus nekünk adja és bennünket Isten népének, Egyházának élő, tevékeny tagjaivá tesz. Erről szólnak majd következő cikkeink - minden szentségnek egyet-egyet szentelve. Most csak annyit jegyezzünk meg, hogy aszentségekföl- di életünk folyamán azok az előre megadott találkozási helyek, ahol a feltámadt Jézus szüntelenül vár ránk, nemcsak azért, hogy egyénileg megszenteljen minket, hanem azért is, hogy Egyházának egyre tevékenyebb tagjaivá tegyen bennünket. ÖSSZEOMLOTT MINDENHATÓSÁG.. Robespierre Miksa ( 1794) a francia forradalom levérengzőbb vezére volt. Az ő befolyására végezték ki XVI. Lajost. Később annyi embert küldött a vérpadra, hogy még saját párthívei is megundorodtak rémuralmától. Saját i életüket féltve megbuktatták a diktátort és bíróság' elé állították. Robespierre öngyilkossággal akart véget vetni életének. A pisztolylövés azonban csak súlyosan megsebesítette, de nem ölte meg őt. Szörnyű szenvedések között cipelték a bíróság elé. Ma- gatehetetlenül feküdt egy asztalon a bírói emelvény előtt. Az ösz- szegyűlt néptömeg gúnyolódása és bántalmazásai kközepette várta halálát Ekkor egy polgár megveregette a vállát és így szólt; - Igen, Robespierre, úgy látszik, mégis van Isten... 1
