A Szív, 1972 (58. évfolyam, 1-12. szám)

1972-08-01 / 8. szám

Papok nélkül

25

eucharisztikus áldozat bemutatása miatt (ez a hívek egyetemes papságának betetőzője, kiegészítője a lelkészkedő papságban). Ugyanakkor nem tudok belenyugodni abba a gondolatba, hogy Krisztus üdvöthoző papsága (az áldozat bemutatásában) hiányzik náluk - pusztán azért, mert a világtól elzárva, pásztoraiktól megfosztva élik hívő és tanúságtevő életüket.

S az észak-koreaiakéhoz hasonló helyzet adódhat manapság a szárazföldi Kína katolikusainál is!

A múltban is voltak hívek hasonló körülmények közt - épp Koreában és Japánban is. Koreába, mint tudjuk, a keresztény hit nem is papok útján jutott el*. Amikor az első pap megjelent a koreai keresztények körében, számuk már meghaladta a négyezret. Aztán a száz éves üldözés ideje alatt 36 évig megint nem volt papjuk. Mégis megőrizték hitüket és ragaszkodásukat az Egyházhoz, sőt apostoli tevékenységük is fejlődött és erősödött ez alatt az idő alatt. Japánban háromszáz évig pap nélkül élt a keresztény közösség - mégis megmaradt hitében.

Ki tudja, melyik táján a világnak kerülnek hasonló helyzetbe a keresztények? Nem vagyok pesszimista a jövőt illetően, de optimista szemmel sem nézhetem a jelen helyzet politikai alakulását - főként nem Távolkeleten. Vörös-kína kommunista veszélyt jelent ezen a

* A régi, 1592-es japán Invázió alkabával japán keresztény katonák révén Ismerték meg a hitet s ezek a katonák keresztelték az első megtérőket. Külföldiek nem léphettek Korea területére s a koreaiak Is csak évente egyszer hagyták el hazájukat, amikor egy küldöttségük Pekingbe vitte az évi vazallus! adót. Ottani jezsuita atyákajándékaként csempészte vissza Koreába egy ilyen küldöttség az első szent- írást. Egy másik ilyen küldöttség ügyeskedése révén jutott be titokban Koreába az első pap is 1794-ben. Kínai voltsa nevet Jacobus Csu. Ekkor már négyezer volt a koreai katolikusok száma. Az I80l-es keresztényüldözés idején mártíz- ezren voltak keresztények. Csu atya ekkor halt háromszáz kereszténnyel együtt mártírhalált. A koreai keresztények csak évtizedek múlva láttak megint papot. Az első koreai pap, Andreas Kim, 1845-ben érkezett kínai szemináriumi képzés után Koreába. 1860-ban 23,000 katolikust 12 papgondozott. - Délkoreában ma közel hétszáz ezer a katolikusok száma. A hatvanas évek végén készült adatok szerint 338 koreai, 255 külföldi pap gondozásában.