A Szív, 1972 (58. évfolyam, 1-12. szám)

1972-08-01 / 8. szám

10

Öf perc Biblia

A GYŐZELEM DÍJA

Az üdvösség fölött kezdettől fogva ott lebeg a kereszt nehéz árnyéka.

Abrahám óta százféle formában jelentkezik. Először, mint homályos bizonytalanság, majd mint fájó kiábrándulás, nem egyszer mint kínos ráébredés. Ez Izrael története, ez az ószövetség szentjeinek élete.

Mindig és mindenütt ott találjuk. De nemcsak jelen volt, hanem egyre nőtt, mígnem Krisztus keresztjévé nőtte ki magát.

Semmitől sem irtózik annyira az emberi természet, mint a kereszttől. Isten mégis a keresztet választotta a megváltás diadalmas eszközéül.

De hogy el ne riassza a választottakat, finom gonddal, türelmes tapintattal szoktatta hozzá az emberiséget a kereszt botrányához. Már a paradicsomban tett célzást rá, mikor azt mondta, hogy ellenségeskedést támaszt a kígyó ivadéka és az asszony ivadéka között. Azóta bebizonyosodott, hogy az asszony ivadékai, az Isten emberei, a Krisztus hívei tövises, nehéz útra léptek. Megnemértés, üldözés, csalódás, csupa áldozat, lemondás az életük, mialatt a kígyó követői, a hitetlenek, az istentelenek, a közömbösek az öröm, az élvezetek gondtalan, széles útját járják.

Aztán vegyük a hit követelését: mindig hinni, csak ígéretekből, jövendölésekből élni - bizony, nem egyszer próbára teszi a választottak türelmét és reménységét is. S nem ezt kívánta Isten Abrahám- tól, Mózestől, Dávidtól, egész Izraeltől? Sőt, megtiltotta nekik, hogy külső fegyveres segítség után nézzenek, mikor pedig minden józan ember azt a tanácsot adta volna, hogy szövetkezzenek. "Ha nem hisztek, elvesztek" - volt Isten rövid, kurta válasza. Izrael az egyetlen nép, amely a hit politikáját gyakorolja. Legalábbis a próféták erre nevelik a népet.

Vagy ott van a következő példa: a szegények nyomasztó élete. Izrael úgy képzelte el először magának, hogy az egész nép: a királytól le egészen az utolsó pásztoremberig részese lesz az ígéretekben emlegetett földi jólétnek, gazdagságnak, békének. A történelem azonban csakhamar megtanította őket, hogy a valóság másként fest. A szegényeknek a jogon kívül semmijük sincs. Nem egyszer még ezt is elvitatják tőlük az erőszakos gazdagok. A szent könyvek azonban makacsul síkraszállnak a szegények elidegeníthetetlen jogai mellett és reményt csöpögtetnek az elcsüggedt szívekbe: ha majd a Messiás eljön, minden megfordul, minden másként lesz.

Idővel mind tisztábban látja Izrael Isten üdvösségét. A földi-