A Szív, 1972 (58. évfolyam, 1-12. szám)
1972-06-01 / 6. szám
21 mái iránt s egy sajátos meditációs mozgalomban keresik egyéniségük további "kiteljesülésének" lehetőségeit. Az ugyancsak hindii Ma- harishi Mahesh jóginak '‘Transzcendentális meditációs társulata"ne- gyedmilliő tagot számlál az egész világon. Egyetemi városokban a főiskolások százait vezetik be instruktorai a mozgalom sajátos elmél- kedési technikájának titkaiba. A buddhizmuson alapuló Zen-mozgalomnak "kolostora" van Franciaországban. Főkört sajtó útján terjeszti tanítását. Szellemi vezetőjének, a japán Suzuki professzornak többezres példányszámban jut el Zen-bevezető könyve az érdeklődőkhöz s Európában annak idején Jung, a neves pszichológus és Heidegger voltak az eszme nagy barátai. Az akadémikus körök érdeklődésére jellemző, hogy 1971 őszén a Bajor Katolikus Akadémia Zen-gyakorlatain hatszáz fiatal érdeklődő vett részt. Az eksztatikusán lelke s Jézus- FELVETÓDŐ GONDOLATOK mozgalom és a meditativ utat keresők nagy száma láttán nekünk először azzal kell tisztában lennünk: miképpen értelmezzük "az idők jelét" ezekben a kétségtelenül vallásos színezetű irányzatokban. Mindenekelőtt megokolatlan optimizmus lenne úgy interpretálni őket, mintha az emberiség visszatérése lenne "az istenekhez", vagy azt gondolni róluk, hogy egy keresztény újjászületés bevezető akkordjai. Mindkét irányzat kétségtelenül hozzájárul, hogy a vallás a köztudatban megint mint elpusztíthatatlan emberi igény jelentkezzék. De azt sem tömege, sem minősége következtében nem várhatjuk, hogy a nyugati kultúrában kétségtelenül jelentkező és ható modern á- ramlatokat irányváltoztatásra bírják. Ezek továbbra is egy pluralista és szekularizált világ felé sodornak. * (folytatás a 27. lapon) Z IMAAPOSTOLSÁG olyan apostoli lelkületű hívekből toborozza tagjait, a kik saját üdvösségük munkálásán kívül Krisztus Király országának terjesztésében is tevékeny részt a- karnak venni. Ezt a céljukat az ima és az áldozat szellemében vélik elérni s három jellegzetes ájtatossági gyakorlatot vállalnak magukra: I/ Imáikat, munkáikat, örömeiket és szenvedéseiket naponta felajánlják Jézus Szentséges Szívének - s Általa a menynyel Atyának; 2/ Havonta legalább egy alkalommal a szentmiseáldozat keretében egyesítik felajánlásukat Krisztus megújított áldozatával és ugyanakkor engesztelő szentáldozáshoz jó- rulnakf 3/ Naponta imádkozzálc a Rózsafűzért vagy annak legalább egy tizedét. + I
