A Szív, 1972 (58. évfolyam, 1-12. szám)
1972-04-01 / 4. szám
41 Kővári Károly S.J. A halottak feltámasztása egyáltalán nem ritka esemény a Szentírásban. Az Ószövetségben Elizeus próféta feltámasztotta a sunámi asszony fiát, Illés próféta pedig a száreftai özvegy fiát; Jézus feltámasztotta Jairus leányát, a naimi özvegy fiát és Lázárt, Szent Pál pedig Troászban az ablakból kiesett Eutihusz nevű ifjút. Ezek a halottak azonban a földi életbe tértek vissza, és egy idő u- tán ismét meghaltak. Beszél a Szentírás a sírok megnyílásáról Krisztus keresztre- feszítésekor, amelyekből Krisztus feltámadása után a feltámadt halottak kijöttek és bementek Jeruzsálembe, ahol sokaknak megjelentek. Ez azonban csak rendkívüli csodás esemény volt, amely Krisztus mellett tett tanúságot, s valószínűleg utána ezek a halottak visz- szatértek sírjukba. Krisztus feltámadása egészen másfajta feltámadás volt. Az Ő teste nem az evilági halandó életbe tért vissza, hanem megdicsőülve és átszellemülve jött ki a sírból. Az O feltámadásából az igazak világvégi feltámadásának m ődj át sejthetjük meg, és a megdicsőültek testének tulajdonságait tanulmányozhatjuk. Krisztus teste a feltámadás pillanatában csodálatosan átváltozott és keresztül tudott hatolni nemcsak a halotti leplen a- nélkül, hogy azt megmozdította volna, hanem még a sziklasíron is. Ehhez hasonló csodát előzőleg már művelt, amikor megszületésekor csodálatos módon hagyta el anyja méhét a szüzesség megszűntetése nélkül. A feltámadt testnek ezt a tulajdonságát az apostolok többször is tapasztalták, amikor Jézus a zárt ajtókon keresztül megjelent nekik. Jézus halotti leple, amit Turinban őriznek, azt mondhatnánk tudományos bizonyítéka a feltámadásnak. A rajta lévő számos vérnyom, amit a Jézus testén megalvadt vér hagyott hátra, teljesen ép, sértetlenkörvonalakat mutat, ami csak a feltámadás tényével magyarázható. Ha ugyanis egy sebhez tapadt ruhadarabot közönséges módon távolítanak el, a megalvadt vér összetöredezik, körvonalai szaI
