A Szív, 1972 (58. évfolyam, 1-12. szám)
1972-04-01 / 4. szám
6 hogy ezt a híresztelést elhallgattassák. Ezt könnyen megtehették volna, ha meg tudták volna mutatni Jézus testét a sírban. Mivel ezt nem tették, ez is a mellett szól, hogy a test eltűnt a sírból. Egy üres sír önm agában még nem bizonyítja, hogy a halott feltámadt. Jézus tanítványai titokban eltávolíthatták a testet, hogy hitelt szerezzenek a feltámadásról szőlő beszédeiknek. De ez a feltevés könnyen cáfolható. Mert ebben az esetben Jézus követői szándékosan hazudtak volna, amikor azt állították, hogy Jézust Isten feltámasztotta halottaiból. Ez a hazugság lélektani szemszögből elképzelhetetlen. A feltámadás hirdetésével ugyanis életüket kockáztatták Jézus követői, márpedig senki se fog azért hazudni, hogy életét vagy egzisztenciáját veszélynek tegye ki. Egy másik feltevés szerint Jézus valójában nem halt volna meg a kereszten, hanem csak halálhoz hasonló elmerevedés vett e- rőt rajta - akár a kimerültség, akár a kereszten neki nyújtott italkeverék következtében. - De ez a feltevés több problémát támaszt, mint amennyit megmagyarázni látszik. Azt ugyanis nehezen lehet képzelni, hogy a római katonák a kivégzett holttestét átadták volna családjának vagy barátainak, mielőtt a beállt halálról meggyőződtek volna. Az evangéliumi beszámoló szerint is - bár Jézus halottnak látszott- mélyen az oldalába döftek egy lándzsát, hogy az életnek e- setleg még lappangó kis szikráját is biztosan kioltsák. - Ha felis tételeznénk, hogy Jézus magához tért a sírban a kereszt hatórás kínjaiból, a lándzsadöfés okozta vérveszteségtől olyan elgyengült állapotban lett volna, hogy maga képtelen elhengeríteni a követ és visszavánszorogni Jeruzsálembe nem tudna. A keresztény közösség szemében különben sem az üres sír volt a feltámadás legerősebb bizonyítéka. Sőt, látszatra oly kevés jelentőséget tulajdonított neki, hogy meg sem kísérelte az egymásnak ellentmondó négy evangéliumi leírás egybehangolását. Egyesek szemében ezek az ellentmondások teszik éppen kétségessé a beszámolók hitelességét. Ma viszont tudjuk azt, hogy a szemtanúk beszámolói valamilyen eseményről rendszerint eltérők s ha például négynek írásbafoglalt beszámolója m indenben egyezik, egészen biztos, hogy ez már nem az eredeti beszámolójuk, hanem az abból készült "egységesített", átjavított változat. Hozzáértők szemében épp eltérő részletek bizonyítják az evangéliumi beszámolókban a szemtanúk eredetiségét. Az evangéliumokból egyébként világos, hogy pusztán az üres sír a tanítványokat sem győzte meg volna arról, hogy Jézus életre
