A Szív, 1971 (57. évfolyam, 1-12. szám)
1971-02-01 / 2. szám
35ha felebarátunkat Jézusért és Jézussal szeretjük, vagy .azért, mert bennünk Jézus van, vagy hogy bennünk jobban legyen. De a világegység korának más vonatkozása is van Jézussal való azonosulásunkhoz. A kor akkor éri el elnevezésének teljességét, ha a lelkek egységét sikerült megoldanunk világszerte. Erre közvetlenül a szeretet vezet el bennünket, de valóságban akkor teljesül ki iegészen szépségében, ha valami vagy valaki összetartja őket, a milliárdnyi embert. Ez pedig kettő lehet; eszmeileg az Isten országa, a szeretet világa; belsőleg Jézus Titokzatos Teste. Az első erkölcsi egységet teremt a társadalomban. A másik létbeli egységet biztosít a lelkek birodalmában. Az egyik látható, amásik láthatatlan. - Mégis a látható eredmény a láthatatlan lelki élettől függ és ez utóbbi bizonysága éppen a látható és mindenütt érvényesülő szervesen is élő szeretet, azaz Isten rendezett országa a földön. Más szóval; csak akkor érvényesülhet a társadalomban a szeretet, ha a lelkekben láthatatlanul, de valóságosan él az egység Jézussal, és így szerte a világon minél több ember egyesül Krisztuson át a Titokzatos Testben egymással. Ugyanakkorne felejtsükel azt sem, hogy a Titokzatos Test tá- gabb értelmű fogalom, mint az egyház. Az egyház ugyan Jézus Titokzatos Teste benne, de lehetnek holt tagok, hittagadókés azegyhá- zon kívül isélhetnek a Test tagjai, akik Jézussal egyesülnek szere- tetben, talán tudattalanul is (vágykeresztség, stb.) Vagyis az egész világ belső egységét éppen a Jézussal egyesülőlelkek adják, akik a kegyelemben és így Isten és a felebaráti szeretet egységében élnek. Bármilyen vallásúak legyenek ezek, mind Jézus Titokzatos Testéhez tartoznak. Jézus, mint a világmindenség Feje lép itt előtérbe. Ő foglalja össze az egyéneket és közösségeket akár hívők, akár hitetlenek, akár fehérek, akár színesek; akár szegények, akár gazdagok; akár szellemi, akár fizikai munkások. így Jézuson ke re s z tül oldódik meg igazán a világegység. Mennyire szükséges ehhez az a lelkűiét, amelyet eddig még csak a kereszténység hirdetett meg teljes szépségében! "A test ugyan egy, de sok tagja van. A testnek ez a sok tagja mégis egy test. így Krisztus is. Mi ugyanis mindnyájan egy Lélekben egy testté lettünk a keresztség által; akár zsidó, akár pogány, akár rabszolga, akár szabad. Mindannyiunkat egy Lélek itatott át. A test sem egy tagból áll ugyanis, hanem sokból. Még ha a láb azt monda