A Szív, 1971 (57. évfolyam, 1-12. szám)
1971-04-01 / 4. szám
4 ja szolgálni bennük"... E szavak az egész egyházra vonatkoznak, a hierarchiára, a papságra és a világi hívőkre egyaránt. De ahogy János pápa intette a népek vezetőit és azokat, akik tekintélyt gyakorolnak valamilyen formában, a szolgálatban ki kell tűnniök azoknak, akik parancsolnak és vezetnek. A krisztusi tekintélyt és a lelki hatalmat gyakorló hierarchia és a papság első hivatása a diakonia, a szolgálat. Szépen írja P. Congar "Szegény és szolgáló egyház" c. könyvében: - Jézus főpapi imájára hivatkozva: - Az Atya megszentelte a Fiút és elküldte a világba (Jn. 10, 36). A Fiú is megszentelte és megtisztította az apostolokat és a világba küldve konszekrálja őket (Jn. 17,14,17-19). Ez konszekráciőjuk, pappászentelésük pillanata. A szinoptikus evangéliumokban itt olvassuk az Eucharisztia alapítását. Szentjános nem közli az Eucharisztia alapításának epizódját, hanem helyette - ő egyedül - a lábmosás leírását. Az "eztcselekedjétek az én emlékezetemre" megfelelője itt: "amint én tettem veletek, ti is úgy tegyetek". Az apostolok felszentelése tehát: felszentelés a szolgálatra". -Krisztus, aki tanítványainak lábát mossa és %y magyarázza tettét, tudja azt, hogy mindent kezébe adott az Atya és kifejezetten hangsúlyozza, hogy 0 a Mester és az Ur. - Szent Lukács feljegyzi (22, 25-26), hogy az utolsó vacsora ünnepélyes pillanatában is versengés támadt Jézus tanítványai között; azon vitatkoztak, melyik nagyobb közülük. Jézus így figyelmezteti őket: - Az uralkodók zsarnokoskodnak népükön, s akik hatalmat gyakorolnak rajtuk, jótevőiknek hivatják magukat. Közietek ne így legyen, hanem a legnagyobb legyen olyan, mint a legkisebb, és az elöljáró olyan, mint a szolga.. Jézus tehát itt megismétli lényeges tanítását - azt, ami egész küldetésének lényege: "az Emberfia nem azért jött, hogy neki szolgáljanak, hanem hogy ő szolgáljon és életét adja sokakért". S Simon Péternek, aki majd az apostoli testület feje lesz, külön oktatást ad;neki a legközelebbről kell majd követnie Mesterét. Jézus egész nyilvános működése alatt állandóan ismételte ezt a tanítását, amelyet tanítványai oly nehezen értettek meg. Most, az utolsó vacsorán még egyszer mindent összefoglal. Most szóval és a lábmosás gesztusával oktat. S utána majd csak tettével tanít a Szenvedő Szolga, anéma Szenvedő. - Később, feltámadása után és főleg a Szentlélek eljövetele után, a tanítványok világosabban látják a jézusi küldetés lényegét és életté váltják a szolgálatot. Az apostoli levelekből jólkivehet- jük Jézus tanításának visszhangját. 2 Péter 1,1: - Simon Péter, Jézus Krisztus s z olgáj a és apostola azoknak, akik Istenünk és Megváltónk, Jézus Krisztus üdvözítő szándékából ugyanannak a drágahitnek lettek részesei, mint mi... - Jakab 1,1: - Jakab, Istennek és az Úr Jézus Krisztusnak szolgája... - Júdás 1.: -Júdás, JézusKrisz
