A Szív, 1971 (57. évfolyam, 1-12. szám)
1971-03-01 / 3. szám
27 lom feladata jórészt arra korlátozódott, hogy törvényhozással, intézni ényekkel a nagy társ adalm Íves zélyeket igyeke ztek elhárítani; rendőrség védte a közbiztonságot, bíróságok büntették a kihágásokat, tűzoltóságot, árvízvédelmetlétesítettek; viszont a gazdasági élet, az iskoláztatás, a kórházrendszer, a szociális biztonság jórészt még egyéni és egyházi kezdeményezés ügye maradt. A ma és a jövő állama az élet minden szektorát kézbe veszi. Ez a magában véve ;nor- mális folyamatnem megy zökkenő és visszaélések nélkül; különösen súlyosan érinti a szerzetesrendeket és más egyházi intézményeket, amelyek tekintélyes mértékben a közjó különböző területeinek ellátására voltak berendezve. A keresztényeknek néha az a benyomásuk támadhat, hogy minden kicsúszik a kezükből, és hogy a keresztény szeretetre előbb-utóbbnem lesz szükség. Valójában nem egészen ez a helyzet. Először is bizonyosra vehetjük, hogy még évtizedek múlva sem éri el minden ország az igaz népjóléti állam szintjét; tehát a hagyományos katolikus és egyéb keresztény intézmények is még jó ideig funkcionálhatnak. Ami ennél is fontosabb; a keresztény iszeretet egyik főfeladata a hiteles igazságosság kiépítésében való közreműködés; ez a feladata soha sem fog megszűnni, sem a politikában, sem a gazdasági életben, sem az iskoláztatásban, sem a szociális intézményekben, sem sehol másutt. Ami pedig még ennél is fontosabb; az igazságosság lépcső a szeretet felé; a szeretet pedig folytonos megtérés, folytonos belső forradalom a személy életében, folytonos áldozathozatal, végeredménybenkeresztrefeszítettség és vértanúság. Ebben az értelemben a keresztény szeretet létjogosultsága és szükségessége soha a történelem során meg nem szűnhetik. Másik megjegyzésünk a következő; - A keresztény igazságosság és szeretet egyik főtulajdonsága a találékonyság. Ez mindig igaz volt, de különösen igaz a változó struktúrák és a gyors fejlődés világában. Ébernek, okosnak, találékonynak, rugalmasnak kell lennünk. Két-három példa rávilágíthat a feladat mibenlétére és nagyságára. A fiatal generációk felfogása, magatartása, lázongása, egészen különb sen keveredett éretlensége és érettsége a legjobb családokban is fogas kérdések elé állítja a szülőket; a szülői szeretetnek tehát új formáit kell kitalálniuk. A vállalatvezetéknek új kapcsolatot kell teremteniük munkásaikkal; nemcsak alárendeltjeik, hanem munkatársaik is; nemcsak több bérre szoruló alkalmazottjaik, hanem továbbképzésre, önálló kezdeményezésekre is igényt tartó emberi személyek. A volt gyarmatosító hatalmak régi gyarmataikkal szembenma- napság két magatartás között ingadoznak; egyik az új-kolonializmus, amely politikai felelősség nélkül tovább folytatja, a gazdasági kizsák
