A Szív, 1970 (56. évfolyam, 1-12. szám)
1970-07-01 / 7. szám
7 imádkozol, menj be szobádba, zárd be az ajtót és úgy imádkozzál a rejtekben Atyádhoz. Atyád, aki a rejtekben is lát, megfizet neked... (Mt. 6, 6-7). Akülsőkerettehátnem lényeges. Mégis, az a tény, hogy Jézus félrevonult a hegyekbe vagy magányos helyekre, azt jelzi, hogy alkalmas, kedvező keretet kell találnunk az imádsághoz, olyanhelyet, amely távol esik a zajtól és elősegíti az összeszedettséget. Jézus imáinak pillanatait nehéz meghatározni. Az imádság egész életét átszövi, kitölti. Hiszen tanítványainak is azt hagyta meg, hogy szüntelenül kell imádkozni (Lk. 18.1). <5 maga a napi tanítástól fáradtan, éhesen, egész éjszakákat imádságban tölt. Márknál olvassuk (6,30...- Az apostolok visszatértek Jézushoz és elbeszélték neki mindazt, amit tettek és tanítottak. Erre így szólt: - Jöjjetek félre egy magányos helyre és pihenjétek ki magatokat egy kicsit... - Olyan sokanjöttek-mentekugyanis, hogy enni sem maradt idejük. Egy magányos helyre eveztek tehát, hogy egyedül legyenek. De távozóban látták őket és megértve szándékukat, gyalog odasiettek a városokból és megelőzték őket... - Ezután következik a csodálatos kenyérszaporítás leírása. Majd pedig, amikora tömeg már jóllakott és ahulla- dékokat összeszedték, Jézus "nyomban fölszólította tanítványait, hogy szálljanakbárkába és keljenek át a túlsó partra, Betszeidába, amíg ő hazaküldi a tömeget. Miután elbúcsúzott tőlük, fölment a hegyre, hogy imádkozzék. Közben beesteledett... (S ezután Jézus a vizen jár és lecsendesíti a tengert.) Jézus messiási működésének s így imájának is csúcspontja: szenvedése. Ekkor pecsételi meg vérével az új szövetséget és ezzel biztosítja apostoli tevékenységének hatékonyságát is. Idézzük csak fel a három nagy jelenetet: az Utolsó vacsora, a Getszemáni kert és a Golgota, jézus imájának tartalma mindig ugyanaz; a szeretet, a fiúi engedelmesség az Atyának, az emberek üdve, Szenvedésének három, de szorosan egymáshoz kapcsolódó mozzanatát az ima izzítja át. A Cenákulumban hálát ad, amikor megtöri a kenyeret és amikor így önmagát adja a világ életéért, előrevételezi keresztáldozatát, amikor szeretetből feláldozza magát barátaiért és ellenségeiért. Szent János 17. fejezetében leírt főpapi imája, vagy pontosabban apostoli imája magában foglalja a Miatyánknak és az evangéliumban megtalálható összes jézusi imáknak elemeit. Ez a jézusi ima, az üdvösségünkért a halálba induló Jézus hálaadása és könyörgése az Atyához. A Getszemáni kert vérverejtékes könyörgése Jézus emberségének és fiúi engedelmességének megnyilatkozása. A Kereszten teljesedik be ez az imádság, amikora szenvedő Jézus a 22. zsoltár szavait ismétli: -Istenem, Istenem, miért hagytál elengem! - E zsoltár vége a
