A Szív, 1970 (56. évfolyam, 1-12. szám)

1970-03-01 / 3. szám

29

tan kérdezték! - Keresztény vagy-e? Ha igennel válaszolt, a tömeg előtt halálra kínozták. Ha nemmel felelt, tömjénnel áldoznia kellett a császár szobra előtt. Volt, hogy azt kívánták, hogy Krisztusra átkot mondjon. A keresztény lányokat és asszonyokat, mielőtt nyilvános játékok közben vadállatok elé vetették volna, bordélyba utalták: - Ad leones - ad lenones. - Egy hanyatló keverékcivilizációtömeg- hisztériája, szadizmusa tomboltaki magát öregeken és gyerekeken, férfiakon és nőkön, patríciusokon és plebejusokon, civileken és katonákon, világi híveken és püspökökön, papokon, szerpapokon. Csak a századvégi szirupos romantika tudta ezt a sok szörnyű szenvedést úgy ábrázolni, hogy a fehér testeket tépő vadállatok fölé odafestette a dicsfényben sugárzó keresztet. A katakombák szimbolikája nem ismeri a feszületet. Csak titkos jelek mögé rejthették a megváltás misztériumát. Éppen itt a Kallixtus katakombában találták meg a feszület legősibb jelképes ábrázolását: - keresztalakú horgonyra delfinhal teste csavarodik. A delfin a szeretetet jelképezi. Ezakép a 2. század végéről vagy a 3. elejéről való. A keresztre feszített Megváltó képe a katakombákban csak a 7. században jelenik meg.

&W títAtúu *6tos*(üMéU

A Háború után történt az angoloktól megszállt Kölnben. A villamoson egy kisfiú zsebkendőjével véletlenül kirántotta rózsafüzérét, és csak akkor vette észre, mikor olvasója a padlóra esett. A fiú utána kapott, az utasok közül többen kinevették. Erre egy angol ezredes elővette saját nagy rózsafüzérét, magasba emelte és hangosan megjegyezte: „Kisfiam, én is imádkozom a rózsafüzért! Jeruzsálemben kaptam. Fiú, imádkozd csak továbbra is a rózsa- füzért!" Á gúnyolódók ajkára ráfagyott a nevetés.

Aki imádkozik, megvallja hitét meg gyakorolja is. All ez elsősorban a rózsafüzér imádságára. Először is a kis keresztet vesszük kezünkbe és elmondjuk a Hiszekegyet, vagyis üdvösségünk történetének legfőbb eseményeit, és megváltjuk, hogy Isten kegyelméből reméljük örök boldogságunkat. Utána — Krisztussal és Máriával egyesülve — kérjük az Örök Atyát: erősítené meg lelkűnkben istengyermeki életünk három alappillérét: az élő hitet, a rendíthetetlen reménységet és a cselekvő szere tetet. Amíg az olvasó gyöngyszemeit morzsolgatjuk, lelkünk elmereng a megtestesülés, a megváltás és megdicsőülés egy-egy isteni titkán. A rózsafüzért csak az imádkozza helyesen, aki — mialatt az Üdvözlégyeket imádkozza — szeretettel és hálás szívvel szemléli hitünk boldogító igazságait, és közben édesen megpihen Isten jelenlétében, szeretetében.

ÍME, mostantól fogva boldognak hirdet minden

NEMZEDEK, ezt jövendölte Szűz Mária, amikor Erzsébettel találkozott. De örökre boldogok lesznek azok is, akik Szűz Máriát a rózsafüzér imádsággal boldognak hirdetik, mert erős lesz hitük, reményük és szeretetük, aki pedig hisz, remél és szeret, az üdvözül.