A Szív, 1969 (55. évfolyam, 1-12. szám)

1969-11-01 / 11. szám

5 c) Bergman művének harmadik problémaköre: filo­zófiai elmélkedés a létről és a semmiről. Ter­mészetesen, képekben, allegóriákban fejezi ki gondolatait; inkább intuitív mintsem okoskodó. Filmjeiben nem kell kidolgozott életfilo­zófiát keresnünk. Konstatálja a halál, a háború, az erőszak, stb. té­nyeit és ezekkel kapcsolatban kifejezi személyes szorongását; felveti az emberi élet értelmét, éspedig a hit és a hitetlenség összefüggé­sében. Mi az értelme az egyedüllétnek, a szenvedésnek, a halálnak, ha nincs Isten. Úgyis mondhatnánk; Bergman a szerelem futó örö­mei mellett bemutatja az Isten nélküli világ szorongását és szomo­rúságát. A metafizikai probléma, a túlvilág és az Isten létének kérdése egészen központi helyet kap a "Hetedik pecsét"-ben, valamint triló­giájában, a "Tükör által homályosan", "Urvacsora"és "Acsend"cí- mű filmekben. Bergman visszautasítja a kész megoldásokat; kétségek,szoron­gások között keresi tapogatózva az emberi lét értelmét. Mindenek­előtt megállapítja a rossz létezését. A rossz és ennek végső formá­ja, a halál, az Isten távollétének, "halálának" kifejezése. Az isten­nélküli világ a sátán birodalma; a szomorúság, az egyedüllét, a két­ségbeesés világa ez; maga a pokol. Sorra veszi az emberi állapot adottságait; az ember és ösztönei, életösztön és halál, a többi em­ber, arossz különböző formái, múló szerelem és művészet... Min­den adottságot felsorol, de kifejezetten szinte sohase állítja, hogy Isten távolléte, a hit hiánya okozza ezt az állapotot; sem azt, hogy a szabadulást a hit hozhatná meg. Bergman szorongása mindenekelőtt az ember tehetetlenségét fejezi ki. Hol található a boldogság ebben a világban, ahol az embert beteríti a magány, és marcangolja a kétségbeesés? A "Carpe diem" filozófiája, a tehetetlen erotizmus nem hoz megoldást, hiszen a pillanatnyi élvezet elillan és vissza­marad a keserű unalom. A múltbamenekülés sem hozza vissza az el­vesztett édent; a gyermekkor mindörökre alámerült a múltba. A mű­vészet sem hozhat végleges megoldást, üdvöt. Vegyük példának most a "Hetedik pecsét" c. filmet. A történet a XIV. század derekán játszódik le. Antonius Block kereszteslovag és szolgája keresztesháborúból térnek haza. Hazájukat pestisjárvány pusztította el. A flagellánsokönmagukat ostorozva engesztelő körme­netet tartanak, a barátok a bűnbánatot prédikálják az istencsapástól sújtott népnek. A kocsmák mégis tele vannak dorbézoló emberekkel; egy vándorszínész csoport a "szerelem játékát" adja elő, miközben tanúi lehetünk egy házasságtörésnek is. A lovag találkozik a Halállal.

Next

/
Thumbnails
Contents