A Szív, 1968 (54. évfolyam, 1-12. szám)

1968-04-01 / 4. szám

34 resztül, akkor azonnal érthetővé válik megváltozott magatartásuk. Mert akkor biztosak magukban és senki és semmi sem bírja rávenni őket szavaik visszavonására. De ha nem látták, - hát akkor ab­ban az esetben nincs magyarázat, semmiféle magyarázat sem arra a gyökeres lélektani változásra, amely bennük végbement, Ebből biztos, hogy a feltámadásnak meg kellett történnie. " Ami engem illet, én hittem ebben a professzor érvelése nélkül is. De talán épp oly jó, hogy egyes emberek saját módjukon érkeznek el idáig - a fontos, hogy elérkeznek ide ők is. MISSZIÓS IMASZÁNDÉK A szerpapságnak, mint életállapotnakújjáélesztése már a II. Va­tikáni Zsinatott megelőző évtizedekben is többször szóba került. A zsinat elvileg eldöntötte a kérdést; a szerpapságot a latin egyházban is be kell újból vezetni. A szerpapok rangja és fel adata. Az egyházról szóló hittani konsti­tuciónak erre vonatkozó tanítása lényegében a következő: Krisztus különböző tisztsége­ket alapított; ezek viselőit más és más hatalommal ruházta fel, de valamennyit a testvérek szolgálatába állította. A tisztség a Bib­lia nyelvén "diákonia", vagyis "szolgálat". A tisztségek három főfokozatának hordozói: a püspökök, áldozó­papok és a szerpapok. A szerpapok tehát a rangfokozat legalsó fokán állnak. Nem igehirdetésre, a hívek vezetésére és az Isten-tisztele­tek végzésére kapnak kézföltételt, mint az áldozópapok, hanem szo­rosan vett "szolgálatra". De ők is a papirend szentségének kegyel­A szerpapság újjáélesztése

Next

/
Thumbnails
Contents