A Szív, 1968 (54. évfolyam, 1-12. szám)

1968-01-01 / 1. szám

16 ®í?í?ígíR<§ üo iiLiasifigi' 3ÍTOS3 \ Béky Gellert, S.J. a» a tfiSawiKisiLgssa iK^giipi?®®!1!?ja Minden újság, minden valamirevaló könyv dátummal, évszám­mal ellátva jelenik meg. A levél elejére ezt szoktuk írni: 1967. ja­nuár 1. És büszkén emlegetjük, hogy mi a "huszadik" század gyer­mekei vagyunk. Számunkra ez magától értetődő valami. Am a pogány kínai ért­hetetlenül csóválja fejét; miért éppen 1967? S hogy hogy "huszadik" század? Hiszen a mi népünknek legalábbis kétszer ilyen idős múltja van? A kínai nép történelme négyezer évet számol! Honnanvanhát az, hogymi itt Európában, vagy Amerikábanmég mindigcsakl967-nél tartunk? Mikor még az izraelita kalendárium is ötezren felül számítja az éveket?! Őseink, ha könyvet vagy levelet írtak, így titulálták; "Kelt az Úrnak 1666. esztendejében... "Régi sírfeliratokon, emléktáblákon, krónikákban sűrűn előfordul ez a két rejtélyes szó: "Anno Domini... az Úr esztendejében. S utána áll az illető évszám. A régi görögök az első olimpiásztólkezdve számították az éve­ket. A római időszámítás Róma alapítását vette kiindulópont gyanánt. Más népek egy-egy uralkodó trónralépésétől számolták az idő forgá­sát. Maazonbanaz emberiség jó része KRISZTUS születésével kez­di az időszámítást. Ez az új időszámítás a hatodik században terjedt el Rómából az egész keresztény világban. Jézus Krisztus ezzel a tör­ténelem középpontjaiéit. Születése a legkimagaslóbb esemény az em­beriség történetében. Négy, aránylag rövid könyvben van megírva ennek a galileai ván-

Next

/
Thumbnails
Contents