A Szív, 1967 (53. évfolyam, 1-12. szám)

1967-10-01 / 10. szám

47

a gőzkamrában meg akarták fojtani. Ennek a háznak a romjai fölé építették volna a szent emlékére az első bazilikát. 499előttmég, mert ebben az évben egy bizonyos Bonifác nevű pap már íígy vezette be nevét a helyi zsinat aktáiba, mint akinek temploma éppen a Szent Cecilia bazilika. 1. Pasoualis pápa uralkodása éveiben építették újjá ezt az első templomot. A 9. században emelt e második bazilikát a 18. században alakították át úgy, ahogyan ma is látható. Legutóbb 1955-ben restaurálták, helyesebben tisztították meg sok fölösleges cicomától.

Hogy Szent Cecília népszerűsége Rómából terjedt el, ezt az is bizonyítja, hogy a római mise kánonjában neve az 5. századtól kezdve megtalálható. De a történészek nem tudják eldönteni, hogy csakugyan a vértanú emlékét akarták-e így megörökíteni, vagy a misekánonban említett Cecília inkább egy jámbor asszony lett volna, akit a 3. században temettek a Callixtus katakomba pápai sírterme közelébe, oda, ahol a Cecilius család tagjai is pihentek.

Hogyan lett Cecília az egyházi ének és muzsika védőszentje? Ünnepe vesperásának az antiíónája szolgáltatott alapot ehhez a sajátos kultuszhoz. "Zengő orgonaszó közepette" - énekli ma is az egyház november 22-én, - Cecília szívében egyedül az Úrnak énekelt legyen szívem és testem szeplőtelen". A kifejezés "cantantibus organis" tulajdonképpen a nászmenetet kísérő zenekar hangszereire vonatkozik, és hogy Cecília amikor vőlegénye házába kísérték szívében énekelt az elragadtatásra utal; arra, hogy egyedül az Isten töltötte be a lelkét és ezért az ünnepi muzsikából semmit sem hallott. Ezen az antifónán kívül semmi más alapja sincs annak, hogy Cecíliát a legkülönfélébb hangszerekkel ábrázolják. Raffael is orgona elé ültette, Rubens cembalóművésznek tette meg, Mignard hárfát adott a kezébe, Orazio Gentileschi lantot, Bemardo Cavallino brácsát, Domenichino pedig gordonkát.

Aki ma Szent Cecilia bazilikáját meglátogatja, megveheti magának, ha ízlése megengedi, a vértanú szűz fekvő szobrának levél- nyomc nagyságra kicsinyített másolatát. Ezekből a tenyérnyi márvány, gipsz és műanyag reprodukciókból többet adtak el az egész világon, mint ahány művészettörténeti könyv Szent Cecilia valamennyiféle ábrázolását mutatja.

Amikor 1599. október 20-án Sfondrati bíboros utasítására ;a munkás ok kinyitották azt a szarkofágot, amelybe még 821-ben Pasoualis pápa helyeztette a szent testét, úgy találták, mintha csak aludt volna; oldalán fekve, karját kinyújtva, térdeit felhúzva, hogy nyugodt