A Szív, 1966 (52. évfolyam, 1-12. szám)

1966-12-01 / 12. szám

42 Nem mindenütt ragadtatja magát a túlzó nemzetieskedés ennyirt. szélsőséges és égbekiáltóan kegyetlen megnyilatkozásokba. De min­denütt, ahol föllép és érvényesül, elvakulttá teszi az embereket, hom­lokegyenest ellentétben áll a legfőbb keresztény törvénnyel, az álta­lános felebaráti szeretettel és helyébe a nemzeti vagy faji gőgöt, má­sok lenézését, a faj és vér istenítésétülteti el a lelkekben. A túlzó nacionalizmus a felebarát szeretete helyett a gyűlölet lelkületét te­remti meg, amely az erősebb népet vagy fajt a gyöngébb népek, vagy az ún. "kisebbségek" igazságtalan elnyomására, az emberi méltó­ság eltaposására és a zsarnoki uralom kegyetlenségeire vezet. Am, úgy hisszük, hogy elállhatunk a nacionalizmus átkos kö­vetkezményeinek további leírásától. Legtöbben átéltük századunk két világháborúját és azok szörnyű következményeit; túlfűtött nemzeties­kedés és fajimádat robbantotta ki őket. Vagy idézzük magunk elé szegény hazánk és népünk sorsát; immár 22 év óta őrlődik egy óriási malomkő súlya alatt, és az a malomkő végső elemzésben az orosz nacionalizmus, amely a maga politikai, gazdasági és világnézetirend­szerét szuronyokkal kényszeríti rá Magyarországra és még közel egy tucatra menő más ország népére is. Az egyetlen ellenszer: A nacionalizmusból fakadó egy­el keresztény szeretet! oldalú nemzeti, vagy faji büsz­keség, a más nemzeteket lebe­csülő önteltség, kizárólagosság, bizalmatlanság, sőt üldözés és el­nyomás csak egyetlenegy átfogó erejű erényben találja meg ellensze­rét; a hamisítatlan keresztény szeretetben. Ez a sze­retet ugyanis minden emberben, akármi legyen is nemzetiségi vagy faji hovátartozása, egyaránt a mennyei Atya gyermekeit látja és éppen ezért "felebarátját", sőt testvérét ismeri fel benne. Megkü­lönböztetés nélkül mindenki iránt cselekedetekkel juttatja kifejezés­re ennek a magasabbrendű, Krisztus iránt való szeretetünkbengyö- kerező szeretetnek a valódiságát. Azok a világszervezetek, amelyek a nacionalizmus széthúzó erőivel szemben az együttérzést és együttműködést akarják megva­lósítani a különféle nemzetek közt, a maradandó béke és boldogulás biztosítására elsősorban valami közös "nemzetközi jog" kidolgozá­sán és elfogadtatásán fáradoznak. Vagyis elsősorban az igazságosság erényét akarják érvényre juttatni. Nyilvánvaló, hogy kölcsönös igaz­ságosság nélkül a nacionalizmus túlkapásait nem lehet kiküszöbölni. Viszont az is világos, hogy a jog és igazságosság önmagában nem elegendő. A jog és igazságosság ugyanis nem képes az emberi szí-

Next

/
Thumbnails
Contents