A Szív, 1966 (52. évfolyam, 1-12. szám)

1966-10-01 / 10. szám

30

Orbán Miklós S.J., Róma

Matai Szent János romai lakása

Ma a Caelius dombra sétálunk el. Megtekintjük azt a szobács- kát, amelyben a középkor egyik legszociálisabb beállítottságú szerzetescsaládjának, a fogolykiváltó Trinitárius rendnek az alapítója élt. A szentatya, a nagykáptalanjukat tartó szerzetesrendek között, a trinitárius rend legfőbb elöljáróját és törvényhozó testületét is kihallgatáson fogadta. A nyolcszázéves múltra visszatekintő, de jelenleg csak 800 tagot számláló, tehát aránylag kis szerzetescsaládhoz szólva, apápaa rend dicső múltját idézte. Joggal tehette, mert ake- resztesháborúk idején ez a rend kora legnagyobb szociális sebét igyekezett azáltal gyógyítani, hogy az Iszlám fogságába került és rabszolgáknak eladott keresztény katonákat felkutatta, a koldulással gyújtott pénzzel kiváltotta őket és így százezreknek tette lehetővé, hogy nélkülöző családjaikhoz visszatérjenek. A rend tagjai a szegénység, tisztaság és engedelmesség fogadalma mellett, még egy negyedik fogadalommal kötelezték magukat arra, hogy maguk állnak be rabszolgának, ha a rabságban lévő keresztényt másképpen kiváltani nem tudják. Magyarországon is voltak fogolykiváltó trinitáriusok, hiszen a rend mindenütt gyökeret vert, ahol a keresztény Európa a Félhold hatalmának a közelében élt.

Az örök város sokféle reverendát és szerzeteshabitust viselő papjai és kispapjai között könnyé felismerni a trinitárius atyákat és kispapokat, fehér kámzsájukon piros és kék szalagból összevarrt keresztet viselnek. Ezt a trinitárius keresztet látjuk meg sétánk közben, ahogy a Colosseumtól a Caelius dombra fölkapaszkodva, csak pár lépésre Mindszenty bíboros címtemplomától, a San Stefano Roton- dotól, egy régi épület előtt most megállunk. Faláról nyolszáz év