A Szív, 1966 (52. évfolyam, 1-12. szám)

1966-07-01 / 7. szám

12 KATOLIKUS MISSZIÓK CEYLON. - Véget ért az e g y há z U I dö zé s. - Slrimavo Ba- daranaike asszonyság miniszterelnöksége alatt a buddhista többség ten, szerűen és mind foltogatóbban nyomta el az összes vallási kisebbsége­ket ( 1%-nyi protestáns, 20% hindu, 5% muzulmán), elsősorban azonbar a katolikus egyházat (8%). Az összes nem-buddhista iskolákat, kórhá­zakat és egyéb vallásfelekezeti célokat szolgáló, vagy általuk fenntar­tott intézményeket "dl lamosították", vagyis elkobozták. Az összes nem­buddhista ^személyzetet elmozdították és már kész volt a törvényjavas­lat arra nézve, hogy a külföldi misszionáriusokat kiutasítják az ország­ból. A múlt év őszén Badaranaike asszonyság szélsőséges kormánya meg­bukott. Az új kormány visszaállította az alkotmány által biztosftottnbel ső és külső vallásgyakorlat s a vallási propaganda szabadságátAz or­szággyűlés egy katolikust választott meg elnökéül és "visszahelyezte jo­gaikba a vallási kisebbségek elmozdított tisztség-viselőit". A misszioná­riusokat nem űzik ki az országból és a rájuk kivetett súlyos "tartózkodó si illetéket" megszüntették. A kb. 800000 főnyi ceyloni katolikus most azt kéri a kormánytól, hogy enged/ék vissza Ceylonba azokat a misszi­onáriusokat, akik 1960-64 közt hagyták el Ceylont és utána nem kapták meg a beutazási vízumot. A katolikus egyház Ceylonban határozottan nyert népszerűségben a legutóbbi évek alatt. Ennek a magyarázatát főé leg a következő okokban lehet megtalálnit a legutóbbi pápák kimagas­ló tekintélye, egy ceyloni bíboros kinevezése, a zsinat, továbbá a cey­loni katolikusok hithűsége az üldözés évei alatt. Mint állampolgárok a katolikusok igen készségesek a közjó és a belső béke előmozdításá­ban. így pl. ők is megszavazták azt, hogy a heti "pihenőnap" ne a va­sárnap legyen, hanem a többség által kívánt nap, amelyet a hold járá­sa alapján szabnak meg, amint az az angol megszállás előtt is szokás­ban volt. Csak azt kérték (és ezt meg is kapták), hogy ők vasárnapon- kint kapjanak annyi szabad időt, hogy vallási kötelezettségeiknek ele' get tehessenek. Az így "elveszett" munkaidőt más napokon, túlórákkal pótolják be a munkaadó számára. így tehát Ceylon szigetére abban az évben tért vissza a béke, amikor a Szentatya Ceylon szigetének Is a- dott egy bíborost.

Next

/
Thumbnails
Contents