A Szív, 1966 (52. évfolyam, 1-12. szám)

1966-03-01 / 3. szám

28

megpróbáltatások, valóságos vallásüldözések idejét zúdítja a hívő izraeliták fejére. A pogány-görög befolyás egyre erősödik; az elnyomás nőttön-nő s végül a jeruzsálemi templom is az üldözés áldozata lesz.

Jeruzsálem elgörögösítésejázon főpap alatt (és az ő közreműködésével) kezdődött. Görög mintára sportcsarnokot építettek az ifjúság számára. Ittnevelték a zsidó fiúkat teljesen görög mintaszerint. Ennek messzemenő vallási következményei voltak. Mivel a papok fiai is szívesen jártak az atlétikai versenyekre és atomagyakorlatok- ra, a templomi szolgálattól egyre jobban elhidegültek.

A görög hatás másik káros következménye a pogány vallás és a vele járó szokások erős térhódítása volt. A zűrzavar akkor érte el tetőfokát, amidőn magában a jeruzsálemi templomban is fölállították az "abominatio desolationis"-t (I. Makk. 1,54.): a "pusztulás utálatosságát". Valószínűleg Jupiternek, vagy egy másik pogány istennek szobráról van szó, amelyet 167 decemberében helyeztek el ünnepélyes keretek közt az egy igaz Isten templomában. Tíz nappal később már a pogány napistennek mutatták be a szokásos áldozatokat. Az erkölcstelenség törvényes jogerőre kapott; a pogány istentisztelet és az erkölcstelenség az ókorban nem egyszer édes testvérek voltak.

Ugyanakkor rendeletek jelentek meg, amelyek értelmében halálbüntetés terhe alatt tilos volt a gyermekek körülmetélése, a szombat és a többi zsidó ünnepek megülése. Még a szent könyveket is elérték a vallásellenes rendeletek; ezeket is be kellett szolgáltatni a hatóságoknak.

Ezek az események váltották ki a zsidók híres függetlenségi és vallásháborúját. Igazi szabadságharc volt ez a nemzeti és vallási ha- gyományokmegvédése érdekében. Először csak gerillaharcok folytak, de csakhamar rendszeres fölszabadító háborúvá szélesedett ki az ellenállási mozgalom.

A híres Makkabeus testvérek vették kezükbe a harci cselekmények irányítását: a népért, a templomért és Jeruzsálemért. A fölkelők egymás után aratják ragyogó győzelmeiket, és sikeres harcok után Jeruzsálembe is bevonulnak és rendbe hozzák a megszentségte- lenített templomot. A szentély el volt pusztítva;az oltárt megszent- ségtelenítve találták, a kapuk ki voltak égve; az udvart benőtte agaz; a helyiségek omladozófélben voltak. Fájdalommal szemlélték Isten házának szomorú állapotát. De nem azért jöttek, hogy siránkozzanak a pusztulás fölött, hanem hogy eltüntessék a rombolás jeleit. Az oltárt lebontották (mert apogány isteneknekbemutatott áldozatok szeny-