A Szív, 1966 (52. évfolyam, 1-12. szám)

1966-03-01 / 3. szám

2

nek a titka, de Isten szavára hálával és tisztelettel adózunk iránta. Ez Istennel való találkozásunk első'módja. Vannak azonban ennek egyéb módjai is.

Akkor is találkozunk Istennel, amikor elfogadjuk ránk vonatkozó akaratát életünk bármely eseményét illetőleg, úgy, amint az jön, minden gátlásával, kudarcával. Ebben az esetben nem szentségimódon egyesülünk vele, de ügy is vele élünk az egész nap folyamán, sőt egész életünkön keresztül.

Ezt kéri tőlünk az Úr, hogy minden pillanatban az O legszentebb akaratát teljesítsük, s így vele legyünk minden órában, minden percben, minden pillanatban.

Az órától elvárjuk, hogy mutatói minden pillanatban pontosan ott legyenek, ahol alkotójuk akarta, hogy legyenek. Az ember esetében ez azt jelenti, hogy engedelmeskedjünk Isten akaratának, a jelen pillanatra irányítsuk figyelmünket, és megszenteljük a jelentéktelen tennivalókat is.

Állandó kísértést érzünk arra, hogy más időben éljünk, mint amelyben Isten kívánja. A fiatalok a jövőben élnek; tele vannak a jövőre, a holnapra vonatkozó tervekkel. Az öregek visszatekintenek, s igyekeznek a múltban élni, s a múltat igyekeznek jelenné tenni. Kevesen élnek csak a jelen pillanatában, pedig oly igazán megtalálhatják abban Istent, akárcsak az oltáron lévő szentostya minden parányirészecskéjében. Az emberi élet minden részletében megláthatják és imádhatják Isten akaratát.

Ahhoz, hogy az élet zajlásában találkozzunk Istennel, hitünk szemével fel kell fedeznünk Ót a mindennapos események látszata mögött. Isten a legváratlanabb pillanatokban is elénk toppanhat.

Szent Gertrud életében olvassuk, hogy Isten jelenléte gyakran olyankor ragadta el őt, amikor ő nem tartotta elég ünnepélyeseknek erre a körülményeket. Egyszer lekésett a vacsoráról, s amint a konyhában kinyitotta a kenyeres szekrényke ajtaját, abban a pillanatban árasztotta el Isten jelenlétének kegyelme.

Az életszentség építőköve nem valami ritka, nehezen fellelhető anyag, mint pl. a karrarai márvány. Nem, az út mentén található kövek is tökéletesen megfelelnek ehhez. A fontos csak az, hogy az eseményekben ne azok közvetlen okaira figyeljünk, hanem felfedezzük mögöttük az irányító Istent.